崇禎四年九月二十四日。
巍峨雪山下，兩騎自廣袤草原上打馬南下。
隊伍為首者二十六七歲，名叫莫負禮。
他是西寧衛鎮海堡人，當地都是邊軍，他也不例外，在他的遠方親戚裡有個叔叔名叫莫與京，官拜甘肅靖虜衛蘆塘營參將。
莫負禮在鎮海堡當了幾年邊兵，本想改變命運考個秀才，去投奔叔叔莫與京效力，但就再這段時間裡，西寧的局勢變化極大。
獅子軍的進駐，令當地人人自危，再大的宗族，難道還能大得過土司？就連土司都在真金白銀的誘惑下對青海宣慰使司俯首稱臣，在西寧衛的一畝三分地，還有什麼能跳過劉承宗。
為維護宗族在本地的安全，考取秀才的莫負禮放棄投奔本家叔叔的打算，投奔了西寧衛指揮使劉承祖。
劉承祖非常愛才，尤其是這種年輕有力，又有文化的秀才兵，放在身邊待了倆月，就交給他一項使命，去康寧府給劉承宗送封信，如果劉承宗用得著，就留在身邊幫忙。
這一路可不好走，莫負禮同行的還有個向導，名叫杜茂。
杜茂是個連考四次都沒考上舉人的老秀才，對命運不服的狠角色，早年發現自己沒有做舉人的命，賣了宅院田地，湊了筆錢出海做買賣，在囊謙收了一大堆皮子，回來路上全被馬匪劫了，賠了個光屁股，這才在鎮海營做了教書先生。
倆人騎了兩匹馬兩頭騾子，路上騎行二十日，走對了路，在玉樹百戶領地正碰上自南向北沿路打石樁子的獅子兵。
獅子兵說，這是奉大元帥之令，自囊謙啟程沿路向北紮下四方石碑，當時他們看見的石碑上，北麵寫著此距囊謙二百九十八裡。
從囊謙向北，各地土司雖然被要走人手，但領地仍在，因此這些四方碑都由獅子兵向各地貴族索要，走到這個地方，讓下個地方的貴族準備打出石碑，紮下石碑後再由攜帶的石匠當場刻字。
因道路高低不平、曲折盤旋，因此距離就由這些獅子兵騎馬丈量，他們攜帶幾根木樁、幾根五百步長的繩子，沿路鋪上，走完一根繩子的距離，就打下一根及膝高的石樁。
走過十裡，打下一根及腰石樁，走過百裡則打一根人高石樁。
據完成這項使命的獅子兵說，紮下這些石碑是為了方便差徭役、算腳錢、設鋪站。
他們要一路沿著把石樁打到俱爾灣，再從俱爾灣那邊一裡一裡反著刻回來，差彆隻在於從北向南，看的是石樁北邊；從南向北，看的是石樁南邊。
今後還要把東西兩側相連的道路都刻上朝向與距離，所以叫大元帥四方碑。
不過這活兒今年是乾不完了，天氣已經變冷，土地上凍，進程越來越慢，可能要等明年開春接著花倆仨月才能到俱爾灣，預計明年八月完工。
不過隻要這項工作做起來，就不耽誤沿途設立急遞鋪和驛站了。
杜茂領著莫負禮到囊謙人都傻了，這地方變化太大，過去人聲鼎沸的根蚌寺無影無蹤，隻剩下一地大柱子遺跡，他還以為是被劉承宗拆了，一問才知道是叫頓月多吉的軍隊燒了。
在紮曲河畔的莊園附近，形成了幾個大村子，大村子中間是成片遊蕩的乞討和尚。
問過執勤的獅子兵，人們說這些僧人都是從彆處趕來投奔囊謙王的，他們的寺廟都毀壞在白利王的戰爭裡。
但根蚌寺被燒之後由於建寺高僧在幾百年前的讖言，這座寺廟不會再複建，周圍也因戰火摧殘沒了寺廟，他們就沒了生計。
說白了身份較高的和尚不會、也不敢投奔到這裡來，那些人從前就都有產業在外，積累了許多財富，早在戰爭到來前就逃亡彆處了。
所以眼下聚集在囊謙這些僧人啊，也都是窮苦家庭出身的苦命人，過去在寺院裡打雜勞役混個勉強溫飽，許多人連家都沒了，無處可去。
“他們啊，都是聽說大帥在囊謙給奴隸分田地，就蜂擁而來。”駐防在囊謙的炮兵坐在裝炮彈的木箱上，看向遠處乞討的僧人神態複雜：“可分地輪不著他們，這事沒法說。”
“怎麼沒法說呢？”莫負禮抱著胳膊問道：“我在西寧聽說，大帥要讓奴隸變成平民，他們在寺裡受勞役之苦，也和奴隸沒啥差彆吧？”
炮兵搖搖頭，看向搭話的軍人：“大帥喜歡奴隸，不喜歡僧人，喜歡有才能的人，不喜歡廢物。”
莫負禮明白了，這炮兵說話還挺有哲理。
有用的奴隸、有用的僧人，沒用的奴隸，都能在大帥這得到好處。
這些僧人非常不巧，同時占了兩個大帥不喜歡的特點。
莫負禮歎了口氣，在不遠處的農田裡，成群結隊的奴隸正跟著官員劃分出一片片土地的歸屬，楊鼎瑞帶著通譯站在隊伍中，時不時高高的喊出幾句，有時會換來一片歡呼，有時會換來一片沉默。
準確的說，這些人其實已經不是奴隸了，他們是跟著巴桑東征的士兵，即使隻是從一片領地走到另一片領地，也極大地開拓了他們的閱曆。
尤其攻陷一座座貴族莊園，登上一個個過去貴族老爺從來不讓他們看見的三層樓，在見到那些聞所未聞見所未見的奇珍異寶之後，他們都有了欲望。
借助士兵們對分地的巨大熱情，楊鼎瑞得以在他們中間宣傳自己設立的律法條例。
楊鼎瑞的條例，原本寫得非常冗長，律令三百八十條、單一個開篇就寫了四千多字，描繪了劉承宗驅逐強權吊民伐罪的無量功德。
在經過白紮鹽場的考察之後，又更改到四百九十四條，聚集了囊謙諸多貴族，大家一致同意施行，幸虧在這個時候，劉承宗讓他問問奴隸的態度。
接過根本得不到響應，奴隸們聽不懂，即使有通譯也很難理解，所以他就用了一種‘笨’方法，和陳師佛站在奴隸中間宣讀條例，視奴隸響應態度，來決定律法條文的去、留、改。
對楊鼎瑞來說，這份律法條文不論是分給田土、還是分發糧食，都有足夠的時間與機會去修正。
在康寧府的七縣之中，其他地方還好，唯獨囊謙縣經曆了漫長戰爭，今年的田地基本顆粒無收，在那些沒有貴族的地方，需要官府集結難民，開設粥廠與糌粑鋪。
雖然獅子軍的糧食儲備不多，但這裡的難民也不多，而且他們很省糧食，一個人隻需要每天給準備兩個糌粑，就能在滿足幸福指數的前提下熬到冬天過去。
這樣的飯量，是他們過去在貴族手下時的兩倍，基本上等同於獅子軍一個兵早飯的一半。
倒不是劉承宗不想讓他們吃好點，他發下去的糌粑加了一點酥油、一點點的鹽和糖，味道還不錯。