沒錯，在海邊的莊園，農奴們或自發，或被組織地前往海邊打撈海草和海藻，放在田地裡用於施肥。
沒有一個人能說清楚這是為什麼，自幾百年前第一個農民發現海草能夠提高農田肥力之後，這一活動已經成為了一種習慣，每一個擅長打理領地的莊園主都知道這個秘密，在李昂從管家房間裡搜出來的那本《管家》上也記載了這一小秘密。
當然在李昂眼中這不是什麼秘密，雖然他前世生活在內陸，沒有用海草堆肥的嘗識，但學過中學生物的他很快明白，這就是在給土地增加氮肥。
李昂吩咐著衛兵們將海草和牛羊糞便混合，濕潤的海草和乾燥的糞便剛好達到適宜微生物生長的適度，無需額外加水。
在一旁的雷納德終於沒忍住，走上前打算施展一個淨化術：“這些不潔的東西還是用神術處理一下吧。”
“等一下，就是要讓不潔之物分解裡麵生物成分的殘留，讓他們可以被農作物吸收。”
李昂趕緊拉住了雷納德的胳膊，就算提前說過兩遍，他也知道聖騎士大概率會忍不住淨化。
不過這也沒辦法，因為從他們、尤其是教會的角度來看，這樣做是正當而充分的。
在李昂做農業規劃，提出要用肥料堆肥之後，雷納德第一個提出反對，理由讓李昂有些驚訝：這些是不潔之物，是人類之敵，蘊含著不斷增長的惡毒靈魂。
最開始李昂以為這隻是一種宗教化的表達，然後，雷納德就擺出了一大堆科學實驗般的教會研究史，讓李昂感歎教會很多時候也很進步嘛：
最早，教會發現接觸了糞便的水和食物會讓人生病，因此教會就認為這是不潔之物，這很合理。
如果故事停在這裡，那隻是一個普通的現象到結論的簡單推論，是許多科學科目建立起來之前人們積累經驗的樸素過程，可是，教會接下來就開始做實驗了。
起因是教會從其中通過靈魂檢測，檢查到了微弱靈魂反應的存在，不潔之物產生了靈魂！那還得了！
很快，一些謹慎的神官就開始研究糞便——聽上去很搞笑，但是考慮到每一個“會呼吸的動物”都會產生糞便，這就是很嚴肅的事情了，而且，生靈滋生罪惡，這在神學上有深刻的象征意味。
一大群白胡子老神官將不同物種、不同時間、不同環境、靈魂反應由強到弱的不同樣本一一研究、對比，最終得出了結論：糞便會滋養惡毒的靈魂，但不接觸問題就不大。
他們還想研究靈魂的來源，在去掉了所有蠅蟲之後，神官們依舊能夠檢測到靈魂，但是無法找到存在的實體，隻能得出結論：這些靈魂，是一種看不見、摸不著的存在。
出於對未知和不可見的恐懼與謹慎，神官們隻能要求人們不要接觸不潔之物，最好能夠用特殊的淨化術淨化。
神術中很多符文鏈都是共享的，因此雷納德講完之後，李昂就發現，淨化術就是滅殺靈魂的神術！
隻不過，在其符文周圍加上了一圈修飾符文，將效果削弱，從而隻能滅殺“微弱的靈魂反應”。
在李昂看來，這就是殺菌消毒的法術，可惜那群老頭子沒想到放大看看，也可能是沒有合適的神術，要不然他們就能發現微生物了。
在李昂看來，教會的這些實驗和布道都是進步的：出於人類安全的目的，進行嚴謹的對照實驗，得出了幾乎正確結論。
不過，教會的命令給農奴們帶來了難題：如果不用糞便，那肥料怎麼辦？