703苯教敗經遭遣散;中原屬宗喇嘛教(2 / 2)

修魔有道 即墨若穀 8778 字 9個月前

當即就有許多人鬨起來,一副要撕破臉皮的模樣。

雙方一副將要開戰的樣子。

普布巫祝知道,這時候動手,苯教毫無勝算,連連出聲,鎮住手下,讓他們暫且忍耐。

畢竟,這樣的決定,在沒有正式實施以前,都隻是空口白話。

隻要能拖延一段時間,讓他們緩一緩,苯教就還有對抗的資本。

想要完全瓦解他們這樣的大派,可不是三言兩語就能完成的。

白得鬆讚也知道事情沒那麼容易,這次也是為表明自己的立場,是堅決站在喇嘛教一方的。

也算是對喇嘛教全力支持自己的投桃報李。

眼見番人內部的大事暫時處理完畢,眼不見上前對白得鬆讚道:

“我等此番前來貴地,不止是為相助,還有一些事,需要貴方配合。”

天下沒有免費的午餐,白得鬆讚雖然不是中原人,但也明白這個道理。

人家為他們的事,來這兒打生打死的,不可能白出力,肯定是要有所付出的。

“尊敬的中原客人,你們有什麼要求?”

對於白得鬆讚的話,眼不見笑道:

“要求談不上,隻是要送貴方喇嘛教一件禮物而已。”

說著,自袖中取出一個卷軸和一本文書。

“貴地之喇嘛,即中原之僧侶,你我雙方淵源頗深,本為一體。

此是佛貼敕封與金字文書,代表我中原佛門的一點兒小小心意。”

語氣客氣的說著,將兩樣東西遞給白色鬆讚。

後者接過,示意巴桑強巴一起觀看裡麵的內容。

結果看完之後,兩人神色都有些凝重,對視一眼,一時都沒有說話。

這兩樣東西,其實隻表達了一件事。

中原佛門先是強調了一番雙方之間的淵源,隨後表示,希望和番地喇嘛教建立長期往來。

話雖然說的很是委婉,但綜合來看,其實就一個意思:

附屬宗教!

見到這個條件,白得鬆讚與巴桑強巴一時沒法下決定。

猶豫一番之後,白得鬆讚開口道:

“此事事關重大,可否給我們一些時間考慮?”

眼不見很明白,有些事情是拖不得的,尤其這等大事,一旦被其順利拖住,鬼知道能拖多少年。

“等自然是可以等的,隻是貴方莫要忘記,那幾個魔頭隻是離開了,可沒有滅亡。

保不住何時會回來作亂,若是貴方不能與我中原聯合起來。

我等也不便一直在此停留,到時再遇危機,可就不一定能及時來援......”

眼不見的話讓白得鬆讚和巴桑強巴頓覺牙疼。

這是一個不得不麵對的問題。

眼不見見兩人動搖,又補充道:

“我中原之地有許多高僧都對貴地心向往之,若是貴方能夠答應,相信他們會時常來此走動的。”

這話無疑是一粒定心丸,對於眼下的番地來說,是極好的消息。

知道不現場給答複是不行了,白色鬆讚和巴桑強巴秘密交流幾句之後,最終表示同意。

見對方同意,眼不見也是麵露笑意。

“既然貴方願意接受,那有些事就需要提前說明,還望貴方執行。”

“請講。”

知道答應做中原的附屬宗教,那肯定是要付出一些代價的。

眼不見也不藏著掖著,直接提出條件。

第一,番地所有宗教從現在開始,必須全麵廢除殉葬製度。

不管是身份再高貴的喇嘛,死後都不得要求活人殉葬。

第二,廢除現行一切人骨、人皮等法器的使用,要用銅、鐵、鋁、陶、木等物製作的法器代替。

第三,則是現行的一些教義問題的修改,需要將一些不合理的地方進行修正。

除此之外,還有一些細則,在此不做贅述。

聽著這些條件,巴桑強巴的臉色有些難看。

但見到普布巫祝那邊希望自己不要答應的神情之後,巴桑強巴忽然明白過來。

若是想要完全吞並苯教,那中原佛門的支持,是必不可少的。

念及此處,當即對眼不見道:

“這些條件我們都可以答應,但我們也有一個要求。”

“請講。”

“很簡單,我們在傳播教義之時,若是遇到格外強烈的反對,希望中原佛門能提供幫助。”

他這話幾乎都是對著普布巫祝講的。

眼不見看一眼普布巫祝之後,口誦一聲佛號,點頭道:

“既然兩家親如一家,那這些事自然也是中原佛門的分內之事。”

聽眼不見答應下來,巴桑強巴麵上露出笑意。

如此,就算是改教義、廢殉葬,換法器,那也是值得的。

畢竟,苯教可是占了番地半壁信仰的大派。

能將之吃掉的話,對於喇嘛教來說,有著無可估量的好處。

而普布巫祝眼見人家在自己麵前達成這般協議,麵色陰沉的將要滴出水來。

再也無法在此留下去,氣憤的對著身邊巫祝們喊道:

“我們走!”

對於他們的離去,眾人都是放任。

隻不過,白得鬆讚和巴桑強巴等人看向他們背影的眼神,怎麼都像是獵人在審視自己的獵物......

......

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