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一日婚禮是什麼？
在一些男女差距過大的地區，會出現很多的光棍，單身了一輩子都沒有一個女人。
根據當地習俗，一個男人如果一輩子都沒結婚，那就是不吉利的，在他去世後，沒有資格葬入祖墳，不然會讓家裡世世代代出光棍。
但隻要結了婚，辦了酒席，拜了天地，那就不是“光棍”，以後就能葬入祖墳。
一日婚禮說白了，就是一次假結婚，一次欺騙祖宗也欺騙自己的鬨劇。
新娘跟新郎，隻是走一個婚禮的過場，既沒有領證，也不行夫妻之實。甚至新娘和新郎在[拜堂]之前都是完全不認識的，一旦拜堂結束，新娘就完成了任務會脫掉喜服跟著媒人回去了。
這些人又被叫做[職業新娘]。
從這裡不難看出，十幾年前的尚家村，仍處於男女比例嚴重失衡，光棍頻發，迫切的需要女性來繁衍後代的情況下。
還有一個八年前的帖子中提到，尚家村這一帶有【轉房】的習俗，【轉房】也叫【寡婦再嫁】，女人的丈夫死後，將寡婦再嫁給她丈夫的兄長或小弟，如果沒有兄弟，五服內的單身男人有需要的都可以，不管年齡是否合適，不管女人本身意願如何，都強製結婚，這樣這家人就不用再花錢娶媳婦，肥水不流外人田。
更往前的時間，這種需求更加的迫切。
是什麼讓他們在短短幾年的時間就擺脫了男女比例失衡的困局？僅僅是因為經濟發展起來了嗎？
不，隻依靠經濟短時間內不可能解決的。
經濟可以帶來硬件設施的升級，但人們的思想和文化是需要長時間去改變的。
冰凍三尺非一日可解。
雲開攏了攏外套，山風吹過來有些涼。
有幾個問題縈繞在雲開的心中，讓她疑惑不已。
第一，十三年前尚偉救的大老板是誰?是否和黃金大劫案有關？這個尚偉……會是她想找的人嗎？
第二，被暴雨衝刷出的不腐女屍，也就是村民口中的[樹女娘娘]的肉身是怎麼一回事？是屍體是凶殺案嗎？為了掩蓋死亡的女人所以特意編造出樹女娘娘肉身的說法。
第三，他們聽到了尚宏達所說的死亡哭聲，卻找不到人，當天晚上在山神山上的一男一女究竟是誰？
第四，四月這個節點到底發生過什麼？幾起有疑點的死亡都發生在了同一時間，是否和樹女廟外詭異掛起的血燈有關？
第五，賣酒釀丸子的夫婦身上的特征過於巧合，味道、鞋印，他們來自哪裡？村裡的離奇死亡是否和他們有關？
第六，尚宏達的父輩一代兄弟五人的經曆過於傳奇，尤其是村長尚文軒，這一家人是依靠正經手段發家的嗎？如果不是，他們是否做了什麼惡行？
雲開在尚文軒的名字上畫了個圈，這個人不簡單。
尚文軒（尚壯）1971年生人，幼年家貧，天資聰穎，讀書時候成績優異，但由於家庭原因，隻讀到初中就不得已輟學。輟學後他沒有選擇和村裡其他的青年一樣種地或去工地裡賣力氣，尚文軒外出闖蕩了幾年。
期間做過多份工作，還在政府機構當過一段時間的臨時工。這份工作顯然對他影響很大，讓他擁有了遠超普通村民的見識和野心。26歲時回到村子裡，30歲當上村乾部，32歲成為村長，成為村長的那一年，組織村民第一次大規模搬遷，同年樹女廟建成，大規模宣傳，來拜神的遊客帶動了經濟小規模發展。40歲招商引資，村落緩慢發展，45歲成規模化，大部分村民能夠一個月保底賺到一千塊錢，目前旅遊業發展了七年。
尚文軒擔任村乾部及村長期間兢兢業業，為民眾謀福利，為民生謀發展，不斷的維修裝修房子，建造各類的設施，進一步完善村裡的民生建設。
多年村長選舉均是全票通過。
他在村民中的口碑好，非常好。