遠川笑道：“學逍遙八式非得基礎紮實不可，否則參不透其中玄機，這功夫也就無甚威力了。”
阿醜明知自己是沒什麼紮實基礎的，可就是不想在遠川麵前低上一頭，他嘴上不說什麼，身體卻乖乖坐在了一旁，老老實實聽遠川講這個逍遙八式。
“逍遙八式這名字出自《逍遙遊》，取其‘物我兩忘，遊於無窮’之意。這八式分彆用於刀槍棍棒、鞭劍拳掌、暗器輕功……”
話未說完，無靈便笑道：“明明是十式，為何叫八式？”
遠川道：“棍棒同屬一類，拳掌同屬一類，因此共八式。其實這八式也沒有絕對的界限分明，比如第一式大直若屈是槍法，第二式大巧若拙是刀法，若達到物我兩忘的境界，刀槍棍棒皆可同用一式。”說到這兒，他頓了一頓，等無靈再提出疑問。
無靈讀過《逍遙遊》，當即領悟他所說的意思，點頭示意他繼續講。
遠川又道，“逍遙八式，其實招式在次，最要緊是內功心法。你先席地坐下，集中精神，吐故納新，調和呼吸。無視無聽，抱神以靜，無勞汝形，無搖汝精……”
如此說了約有三四百字，又講五行順逆之道，死生之原，約莫講了一炷香時間方罷，問無靈有否不解。
無靈一路按他所說感受內息，隻知其然還未思考其所以然，又將遠川方才說的心法複述了一遍，才疑惑道：“確有不解，‘思定則情忘，心死則身生’，究竟何謂心死，何謂生與不生？”
遠川當時背這一段心法口訣時尚且反複吟誦多遍，此時他隻說了一遍，無靈便能隻字不漏地複述出來，不免佩服她的記憶驚人，點頭道：“心牽於事，火動其中，必搖其精神，若要固守精神，定要止貪心、寂嗔心、絕疑心、息妄心，此謂之心死。然心過死身又不生，去動心存真心，才能長生。”
無靈驚道：“止貪寂嗔、絕疑息妄，那還有什麼意思？倘若真到了這樣的心境，武功早已天下無敵了。”
遠川道：“你還太年少，想追求什麼就去追求什麼。逍遙八式要求苛刻，其實不必學的。”
“可你不比我大幾歲，卻將逍遙八式學得這麼好。”
遠川笑道：“因為我沒得選。”無靈眨眨眼睛，略有些不解地看著他，期待他解釋這句話的意思，阿醜也十分認真地托著腮聽。“我天生體弱，大夫說我活不過幾年，到三歲時遇到一位高人，將我帶去教養。家人隻能死馬當作活馬醫，能活一日是一日。我學逍遙八式，不過是為了能夠長命。我的路隻有這一條——活下去。活著才能做其他的事情。”
無靈隻知宛中穆家世代不習武不入朝，不知遠川習武竟有這般原委，一時間似有鈍刀在心上剜，實在無法充耳不聞，“那……那心法治好了你的病嗎？”
“算是吧。”遠川微微一笑。
阿醜瞧瞧無靈，又瞧瞧遠川，認真道：“要是身體不好，就得好好治病，費心費