侯爵自列侯以下便不用‘封’這個字，而是用‘賜’。
這些被‘賜’予的侯爵，僅為爵位的一種品級，多是虛封，無食邑，不能世襲。
曹操給路昭賜予的關外侯，也就是個擺脫士籍的路徑而已，僅有爵位虛名，還不需要朝廷頒發餉祿。
典型的，今有付費上班，古有付命封爵。
將士們心甘情願為我大魏流血犧牲！孤看心情賜你一個名號。
至於普通士卒死了，給家中孤寡一點賞賜就夠了，你兒子還得繼續當兵。
啥，你不會以為死了就能封侯，脫離士籍了吧，不會吧？不會吧？
普通士卒就是光榮戰死，這一個虛名也不能便宜給你。
隻有你殺出了名，或者死後被名士舉薦，鬨出大動靜，能成為大魏的模範代表，才能被大魏看中。
模範代表們經過鄴下文人團宣傳一波，弘揚完我大魏士氣後，你的妻女就不必在被賤賣了！
你的子孫也能脫離士籍，從奴隸變成正常人類了。
感動嗎？好好跪下叩謝我曹氏恩典，激動地流淚吧！
話說，劉備這邊也有軍戶，但是雙方的政策，相差太多。
沒有曹魏那麼多滅絕人性的製度，也沒有委派質子的慣例。
曹魏這邊的軍戶製度，臭名昭著，曆史上，便是大魏吳王看了都直罵娘。
（曆史資料來源於陳壽、裴鬆之、盧弼。魏粉們去噴這三個人吧，他們太卑鄙了！大魏這種黑料怎麼能留下來呢！為什麼不銷毀！）
……
正如路昭所說，人生如長河，關關難渡。
在曹操設置的這番律法之下，大魏多少將士流血沙場，也換不來這樣一個虛名。
如果運氣不好，碰不到夏侯淵這樣的上級，他們子子孫孫，永生永世都將暗無天日。
事實上，若不是此番魏軍大敗，軍心不穩，曹操也不會破格將路昭拔出士籍。
隻有用路昭作為道德表率，褒城的將士們才有信心繼續打這場仗。
望梅止渴、畫餅充饑，隻需用一個虛名就能勾動最底層將士脫離牢籠的信念。
何樂而不為呢？
路昭的案子算是告一段落。
杜襲很快布告全軍，整頓士氣。
褒城魏軍有了新得希望，這才重新穩定下來。
很快，大魏將士便要開啟了二哈般的拆遷旅途。
“所有的存糧全部征收，百姓由夏侯三子分批看護，依次遷往陽平關。”
“其餘的事情，自有子揚負責安置妥當。”
褒城內，百姓惶恐，老少不安，皆是不願背井離鄉。
饒是杜襲說破了嘴皮子也沒用。
曆史上杜襲能說服八萬百姓遷走，那是因為五鬥米教的師君張魯帶頭投降。
師君都走了，這些教眾自然也跟著張魯離去。
可如今張魯投奔劉備，魏軍又在褒城四麵劫掠，百姓們哪裡肯走？
一開始杜襲還是好言相勸，可發現這些五鬥米教的教徒冥頑不靈之後，杜襲便冷著臉離開了。
接下來迎接他們的，便是夏侯淵的屠刀！
他在雍涼就是靠著這一手本事虎步關右。
百姓不從命？好啊，太原、興國、枹罕的老百姓怎麼被屠的，這就不長記性了？
“放火！”
“該殺的殺，該燒的燒。”
“把整個褒城周圍的村聚全部化為灰燼！”
人口，是三國時代最緊缺的資源。
魏軍之所以走到哪，拆到哪，就是不想把任何一戶人家留給孫劉。
哪怕是這些人全死在路上糟蹋了，也比資敵好得多。
夏侯淵乾這樣的事，已得心應手，旁邊的郭淮卻是滿眼震恐。
他還不太適應，甚至感到膽寒。
不過，他會適應的，遲早都會習慣的……