陸長清去洗了澡。
回到房裡，小黑很安靜地睡在一旁，露出它的肚皮。
小黑已經習慣，陸長清每天晚上都在看書。
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那晚，陸長清已經開始和孫逸鴻在學黃帝內經第三十一篇熱論。
此時，他進一步去了解和研究。
黃帝說呢，所有的熱病，“皆傷寒之類也”，有的時候好，有的會恢複，有的會死，那死的呢，大部分在六七日之間，好的呢，比較慢，要到十日以上為什麼？
也就是說，如果說你自己會痊愈得比較慢，那如果是死還比較快。
那岐伯就說了，所謂巨陽就是太陽，我們講巨陽就是三陽彙並，三陽並在一起，“諸陽之屬，脈連於風府”，所有的，“諸陽主氣”，“人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩感於寒而病者，必不免於死。”
所以所有的熱證，剛開始呢，都是最初是傷於寒，這就是，溫病，溫病呢，就是熱嘛，就開始治，他不曉得最初是傷於寒，所以《黃帝內經》一路下來講的都是傷於寒，有傷寒以後才有溫，才有溫病，那他們呢，都是瘟病嘛，就開始治，就不會用熱藥，不會用熱藥。
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張仲景的傷寒論最出名。
而明末清初的溫病則是又在傷寒論的基礎上產生的。
不過，按照這黃帝內經來說，所有的熱證，一開始都是因為寒而產生，那麼張仲景的傷寒論最開始也是出自黃帝內經。
此時，陸長清和孫逸鴻在討論在學習，對於黃帝內經裡麵的每個字，陸長清都要記得，並且要了解。
但是，這黃帝內經的存在就如同儒家麵對孔子的論語一樣，論語裡麵的每個字即使是一樣，但是，不同儒家子弟解讀時候就出現不一樣了。
現在許多中醫學醫的時候，麵對黃帝內經，似乎也是這樣，這也就導致了不同中醫的了解，那麼也就影響到這些人以後的治療手法。
甚至，後來信奉傷寒學派的都用傷寒學派的治法。
信奉溫病學派的都用溫病學派的治法。
而兩種治法和治療手段也是差彆非常大的。
甚至還有後來的火神派，那治療手法更是不一樣。
陸長清和孫逸鴻交流後，深以為然，讓他對中醫也是更深刻了解。
。。。
周五。
上午和下午。
陸長清在白河衛生院正常看完病。
下午16:40。
最後一個患者已經看完。
陸長清換下白大褂，收拾一下醫案，他也就準備離開的。
當陸長清從門診辦公室出來，田穎親自送陸長清出去。
“陸醫生，你要著急回去了？”
“田助理，還有什麼事嗎？”
“也沒有什麼，我看時間還早，想和你去吃飯。”
可能是受到下鄉那位喝農藥自殺的農村婦女帶來的陰影，田穎已經逐漸過去，現在又恢複了對陸長清那種熱情。
陸長清則是說道：“我今早就接到趙老的電話，我得去光明醫院看看一位患者。”
那位患者，正是上周那位脫疽的患者。
對方身份特殊，但是，陸長清也是上周給他開了藥方，一直到今天上午，趙老聯係他，讓他親自到光明醫院看看。
陸長清要去光明醫院看望患者？
難道陸醫生要離開衛生院回光明醫院？
田穎有些傻眼，不敢相信地看著。
陸長清不知道她在想什麼。
此時，陸長清上到車上離開，田穎才反應過來。
她總感覺陸長清醫術那麼厲害，小小的衛生院怎麼可能留得住陸醫生呢？
那自己呢？