“為什麼？”
“我和長清明天要去參加太湖論劍，這是主辦方的邀請函。”
除了趙祖燾外，陸長清也有專門的邀請函。
足以說明現在陸長清的影響還是越來越大的。
楊學農一看，陸長清要和他嶽父去蘇城參加太湖論劍中醫論壇，看來真的去不了，那隻能周日過去了。
“那後天吧。”
當晚。
陸長清在趙家吃完晚飯。
陸長清和趙老下棋到晚上九點多，雙方還是沒有輸贏。
陸長清則是先回去。
。。。
第二天大早。
陸長清的手機響起，是趙老打來的電話。
“趙老，我馬上起床。”
陸長清起來洗漱後。
出來和老爸老媽，爺爺吃早餐。
“老媽，我今天去蘇城成績中醫論壇，午飯和晚飯都在外麵解決，也不用等我回來。”
陸長清吃完早餐。
坐車來到趙家。
此時，趙祖燾和趙茗雪已經在等他。
趙祖燾穿著一套唐裝。
還是冬裝唐裝，看起來還是很精神的。
趙茗雪穿著的是冬裙，確實漂亮。
相反，陸長清穿著很普通。
“趙小姐，你也開車去嗎？”
“爺爺說開一輛車去就行了。”
那就開一輛車。
陸長清，趙茗雪，趙祖燾上車，按照導航，陸長清開車往蘇城的古城過去。
蘇城是江南水鄉的代表，除了古鎮還有古城。此次，就是在古城召開此次的太湖論劍中醫論壇。
此次是蘇城最高級一次中醫論壇。
涉及吳門各大醫派。
路上的時候，趙祖燾和他說起吳門醫派的情況。
實際上，不但趙老提起過，朱家也和他提起過。
蘇州曆代名醫輩出，從周代至今，有記錄的名醫千餘家，其學術成就獨樹一幟，形成了頗具特色的吳門醫派。
吳中醫家以儒醫，禦醫、世醫居多，有較深的文字功底和編撰能力，善於著述、總結前人經驗及個人行醫心得。
。。。
吳門醫學在漫長的中醫發展曆程中，自然而然地形成了幾大不同的醫學流派。
其中溫病學派是吳門最具地方特色和科技優勢的一大流派，從某種意義上講是吳門醫派的代表。
此外吳醫在仲景學說的研究、雜病證治的探討、蘇派外科的卓著，以及婦科、兒科、針灸等等，都富有強烈而鮮明的吳門醫學流派特色。
吳中曆代醫家，既有高超的臨床技術，又有豐富的醫學理論，善於著書立說，他們在長期的醫療實踐中，為後人留下了大量的醫學著作。
影響較大的有宋代的《女科萬金方》，元代的《泰定養生主論》《十藥神書》，明代的《醫經溯洄集》《薛氏醫案二十四種》《神農本草經疏》，清代的《絳雪園古方選注》《臨證指南醫案》《醫經原旨》《溫熱論》《濕熱論》《徐氏醫書六種》《張氏醫通》《傷寒貫珠集》《外科證治全生集》《世補齋醫書》等。
此外，還有許多珍貴的稿本、抄本、孤本及罕見的木刻本，如《暴證知要》《醫便初集》《醫林正印》《溫熱朗照》《痧疹一得》《醫學蒙引》《臨證度針》《古今方案彙編》《內經病機纂要》等。
雖然溫病學派更出名，但是，實際上溫病學派屬於吳門醫派裡麵的。
也就是說吳門醫派更是國內中醫門派很重要的一部分。
而這些年，蘇城的經濟發展越來越好，蘇城也開始挖掘當地的文化等產業。
其中，蘇城的吳門醫派就是很重要的一個產業。
包括蘇城的中醫術，蘇城的中藥等等。
也正是因為這樣，多年前，蘇城就提出成立太湖論劍中醫論壇，以促進和挖掘蘇城的中醫藥的發展。