要看針對的是什麼樣的對象，看眼珠子說話。見人說人話，見鬼說鬼話。阿諛奉承，是做生意人必不可少的基本功。耍口毽子（江湖話：磨嘴皮子），王德芳從一個內向型性格的人，儘管周德強的幾年加滿，現如今是口若懸河，滔滔不絕。
見什麼人，說什麼話，這一招，在王德芳這裡運用得淋漓儘致，恰到好處。
如果是官爺，那當然樓上雅座伺候著。
這一點眼頭見識沒有，王德芳還叫什麼老江湖。識人，理事，乖巧，聽話，是王德芳對自己定下的規矩。要想屹立於眾人之上，必須從裝孫子做起。這是周德強對王德芳初開始收她為徒弟時候的諄諄告誡。
做不好彆人的孫子，那你就彆想著去做他人的太爺。
不愧為老江湖，周德強在夷陵鎮帶的徒子徒孫有上百人。王德芳他們家的頭牌妓女昴宿英，人稱外號“一朝仙”，就是周德強的第一代女弟子。現在，在王德芳的魚市口大妓院擔任老管家。林浩諸的老管家餘列中，即和王德芳、昴宿英是同門師姐妹，同為周德強蜂門買賣大弟子。
馬書奎第一次和孫雨晴激戰，被俘的小黑皮餘偉鈞，即餘列中的兒子。
我這麼介紹大家心裡有數了吧？
所謂龍生龍鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞，古人說的順口溜不是空穴來風。
孫明源他們家的後人，都是官場政界從政。林浩諸的先人，即生意場上的大資本，而孫雨權則是開的大當鋪，大銀行。官匪兩條道，各有各的攬財手段。隻是，匪還是匪，江湖還是江湖，官僚還是官僚。
儘管他們攬才手段雷同，但道不同不相為謀。
人都說官匪是一家，指的是他們都為攬才而使出若乾手段禍害鄉鄰、同道、摯友。
談人生格局，這兩種人永遠走不到一起。
要說攬才，他們還真的沒什麼區彆。但要說統治和控製人類的手段，莫過於官僚資本。江湖人，吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷；捧嗬哄誘慣，嚇詐威逼啜。而王侯將相側以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇。古人雲，人生是步棋，一步走錯，全盤皆輸。
用人看出生，做事看結果。
一個品行端正的人，大至出自底層社會。而不是王侯將相，江湖義士。
卑鄙齷齪之人，百分百來自統治者和官僚資本。算計，比不上人中龍鳳；鬥惡，比不上綠林響馬；算計，比不上笑傲江湖；善良，永遠屬於生活在底層社會的人特有的品質。所以，老祖宗對人上人早就定下特彆要求：當官不為民做主，不如回家賣紅薯。
天地不仁，以萬物為芻狗......
傍晚，摘星樓，一樓大客廳，縱橫八張大方桌。
按照每張桌八個人計算，八八六十四桌。也就是說，除了樓上包廂雅座之外，大客廳至少是六十四個人。不要問，在這六十四個人當中，沒有一個和江湖撇得清關係。要說遠離江湖門道之規矩的，莫過於王德芳的魚市口大妓院，還有其他兩個弟弟開的賭場、大煙館。
因為，他們屬於第三代江湖人的弟子。
不像秦世勇，得到他爹爹秦昊的江湖燕門的真傳。
王德芳兄弟姐妹四個，除了得到周德強加滿之外，大多數是自己離開周德強的束縛之後，自力更生的結果。至於王德鑫和王德明在夷陵鎮打下一片天，那可都是姐姐王德芳，用自己的本能換得金銀珠寶，為王家大院在夷陵鎮重見天日，而不懈努力的效果。
摘星樓，外邊看上去有四層木樓。
一二三層，為營業場所。四樓，是周德強及家人居住地方。門麵有六間相連，官員街最大的一座門市，還數不上他們家。前有官員街，後有大碼頭的民國時期的華東銀行，在這裡是最大門麵，即是孫雨權管轄的範圍。但人氣和排場，要數周德強的摘星樓。
因為是飯店，且是夷陵鎮唯一一家上檔次的飯店。
加之有本地官員來喝花酒的明來暗去，江湖同道來捧場的三五成群，四五一檔，摘星樓就是這麼被捧起來的。不像銀行那邊，地大人稀，進出銀號的主顧，大多數是頭戴禮帽，眼戴目鏡，不是坐大馬車，就是坐八人大轎，或者，四人大轎進出。
落腳，頭也不抬，將腋下包裹夾著就往銀號裡鑽。
鬼鬼祟祟，驚慌失措的樣子，生怕有人認出他們是誰。
也難怪，那一會去銀號存的都是大洋，還不算稀奇。關鍵是，大多數官員來這裡存的都是家裡不敢放的金條。俗稱“黃魚”的金條，放在家裡不單單是怕搶，而是害怕因為自己家有了金條，萬一走漏風聲，一家人小命不保的多得去了。
官僚有了金條怕的不是普通老百姓知道，而是土匪強盜。
包括江湖人等。
雖然官匪相通，但大多數土匪是被官僚利用。
一旦走漏風聲，為了達到事以密成，被滅口的往往都是給官僚辦事的匪徒。因此，再怎麼忠誠的匪徒，在官方人眼裡，隻有被利用的情分，根本就沒有上台麵的機會。說白了，不過是官方利用對付他們認為的仇家的一條惡犬而已。
土匪和官方相處之道，伴君如伴虎，必須留一手。
如果被利用的土匪，沒有抓住利用他們的官匪把柄在手自保，功勞再大的土匪，也會被官匪滅口。逐漸地，土匪也學乖了和官匪打交道的生存之道。不過，像馬占奎以胡桃木發出的令牌為江湖一級令牌聚會的場合，是杜絕任何一個官匪參與在其中。
在官與匪之間，他們相輔相成，但又互不相容，互為互利但絕不互容。