“殖民？”
鄭和滿臉茫然。
“弘壁，這是什麼意思？”
他曾經是太子少師姚廣孝的記名弟子，所以對儒釋道三家精義也多有涉獵，卻並不精通。
因為姚廣孝沒有教授他這些，而是傳給了他陰謀權術。
畢竟鄭和是一個太監閹人，所以哪怕他精通儒釋道三家學問，也根本就沒有任何意義。
閹人始終都是閹人，做不了大儒，成不了學者，隻有在深宮禁地裡麵玩弄陰謀詭計，這才是他們一輩子的歸宿。
隻是姚廣孝雖然看出了鄭和的不凡，但是連他都沒有料到，李弘壁竟然會舉薦鄭和作為大明出海的欽差正使，而鄭和本人也因此命運軌跡終於走上了正途！
然而現在的鄭和，還隻是那個剛剛卸任宮廷大璫的鄭和，還沒有真正經曆過無垠大海的波瀾壯闊！
所以李弘壁覺得，有義務對這位未來的傳奇航海家進行一番思想改造，讓他徹底轉變為一個類似於葡萄牙和西班牙的殖民者，因為這樣做才會對大明最有利！
不要談什麼仁義道德，也不要提什麼人性，西方列強都做的，我華夏難道就做不得了嗎？
李弘壁神情嚴肅地看向鄭和，道:“鄭公，接下來我要說的話，希望你能夠牢牢記在心裡！”
因為李弘壁得屢屢示好與仕途提攜，所以二人之間的感情深厚，一般都是直呼其名。
唯獨隻有在正式場合，或者說談的事情比較重要的時候，李弘壁才會尊稱鄭和為“鄭公”。
這個道理，鄭和自然也明白，所以他立刻收斂心神，全神貫注地看向李弘壁。
“所謂“殖民”，其本質就是掠奪，一方麵允許和承認殖民地、半殖民地獨立，另一方麵通過培養或扶植代理人來實行控製；經濟上以提供“援助”的形式，通過附加苛刻條件的貸款、不平等貿易、組織跨國公司等手段，控製這些國家的經濟命脈，對這些國家實行掠奪；軍事上以提供軍事“援助”的形式，在這些國家建立軍事基地、駐紮軍隊、派遣軍事顧問、幫助訓練軍隊等，實行變相的軍事占領……為了實現這一係列戰略目的，策動政變、挑起內戰、扶植傀儡政權等等都是可以的！”
“不管是派遣駐軍，還是建設港口，亦或是扶持傀儡，我們最終的目的都是殖民倭國，利用這些手段將倭國的一切資源，礦產、金銀、錢糧甚至是人口，全部掠奪送回大明，以改變我大明王朝，用倭國的利益改變大明王朝的現狀，然後讓大明始終屹立於諸國之巔！”
此話一出，鄭和滿臉驚恐，難以置信地看著李弘壁，像是在看待一個怪物一樣。
“弘壁，這……這……”
“這與儒學完全不符啊！”
“若是一旦宣揚出去，隻怕會引起天下嘩然！”
廢話！
這當然與儒學不符！
儒學推崇什麼？
推崇“仁恕之道”！
推崇“禮法道德”！
推崇“天朝氣度”！
但是結果呢？
結果就是明明大明得利的朝貢體係，發展到了後來卻成了打腫臉充胖子，受後世所詬病！
這腐朽儒學一直都在阻礙大明王朝的進步與發展，更是禁錮住了華夏子民的思想！
李弘壁已經下定決心，等到倭國收尾工作做好，歸國之後立刻就對這腐朽儒學動手！
這是他為大明王朝做的最後一件事情，也是足以改變華夏民族命運的事情！
“先不要急著反駁，靜靜地聽我說！”