《我與Boss談婚論嫁》全本免費閱讀
第六十四章
村子裡的人開始莫名其妙的消失。
為神事的事情煩心的人們，起初並沒有在意。
七夜已渡，巫女卻依舊沒有走出神居洞。
連一直代替巫女出麵的狐隱也消失了蹤跡。
先代徘徊在神居洞口，佩戴白色的方形藏布，她的身體極其佝僂，裸露在外的雙手掌心綴著已經無法愈合的黑洞。
靈力低微如她，也成功度過了神事，通過了人祭儀式複生。
雖然不記得死去的那十二個小時裡，發生了什麼，但是唯一可以確定的是，百年來，沒有任何巫女會折損在人祭儀式中。
那些先代，全部成功地睜開了眼睛，清醒著走下了祭壇。
因為百年來無一例外，於是白井的異常就格外刺眼。
白井確實是村子百年來誕生的、最強大的巫女，但是，正因如此，她才不應該在人祭儀式折損。
哪怕按照普通人的人祭情況做對照，惡鬼返生的七夜也早已渡過，本尊應當是已經回歸了。
但是神居洞裡沒有傳來半點消息。
先代思來想去，覺得如果真的有問題，那麼問題一定是出在了那個人牲身上。
那家夥的命數，該不會偏偏是早夭的那種，獻祭之後，能得到的靈力並不多，加之白井莫名其妙拖延了些時間，所以最後吸取到的靈力可能少到接近於無。
如果是這個原因，也許現狀就得到了解釋。
但是，如果真是這樣，那、人祭儀式豈不是已經失敗了？
換言說，這一代的巫女白井，很可能已經真正的死去了。
想到這裡，先代站不住，哪怕已經失去了進入神居洞的資格，她還是顫抖著，朝著神居洞邁出了腳步。
“族長，出事了。”
身後傳來了族人的聲音。
先代聞聲轉過身去，就看到了族人慌張的臉。
“村裡的人、好多都失蹤了。”
“失蹤？”
先代的聲音猛地拔高。
“是、已經有人去找了，好像是狐隱大人做的事。”
巫女疑似死亡，狐隱疑似背叛。
天災之上，再澆了股熱油，這種事情……
遭到死氣反噬、體態姿容蒼老的先代，甚至有些站不穩身體。
“……現在、村子裡的待產孕婦，有幾名？”
她深吸一口氣，做為曾經的巫女，現在的族長，當務之急是找出新的巫女候補，來彌補白井的空缺。
族群不能斷絕。
目隱村不能消亡。
傍晚的時候，在東邊的山洞裡，發現了被囚禁起來的村民。
清點了人數，發現仍有部分村民失蹤。
問到是何人犯下此事、
——那個男人、狐隱，那家夥做的。
被囚禁起來的村民異口同聲。
這下子事情就很明了了。
先代當即做出決斷，一部分人繼續尋找被囚禁在彆處的村民，一部分人去秘密篩選待產孕婦。
在巫女已死的事，在村民之中掀起波瀾的之前，秘密尋找好新的巫女候補。
在巫女靈力日漸式微的現在，長久以來，
村子一直有條不為人知的規則：巫女是誰並不重要，隻要巫女的位置不會出現空缺，這樣就行了。
於是，哪怕靈力微薄到與普通人一樣，也依舊會成為巫女。
這個秘密代代傳承，由族長傳遞給下一任族長，她們隱秘地執行著。
最開始的神秘又強大的族群，早在曆史的長河中，被流水衝刷腐蝕，一艘已經沉沒的船，表皮覆滿了鐵鏽與藤壺，內裡也腐朽不堪。
可是沉船不甘消亡，繼續頑固地行駛在淤泥河沙之中，於是一個個名為巫女的白色風帆被掛在了桅杆上，吸引了無數遊魚聚集，這些魚代替了風，簇擁著古重的腐船緩慢前行。
人類是可悲的存在。
一生都在追求逃避死亡的方法。
為了逃避自身的死亡，可以毫不留情地利用他人的死亡。
能夠讓死者起死回生的人祭儀式，真的隻是一命換一命這麼簡單嗎？
最初的時候，也許是的。
但是在幕府倒台之後，一切都改變了。
僅僅是一個人牲，想要一次性成功，對於那些隻是樣子貨的巫女來說，是完全不可能實現的。
所以，結果可想而知。
殺死的人牲越來越多，成功的次數越來越少，巫女的信用也越來越低，到最後，所有的人脈與資源儘數斷絕，目隱村成為了完全被拋棄的、騙子的群落。
於是村子慢慢淪落到，去接觸那些低賤的武士商人的地步。
一直以來都是這樣的，直到白井的誕生。
她重振了村子過去的榮光，但是同時也是個不可控因素。
她太強大了。
長久以來雖然一直對她洗腦，但是效果未知
若是白井成長起來，強大如她，必然會脫離村子的控製。
所以、
在狐隱要臨時更換人牲的時候，先代明明知道此事，卻還是默許了。
巫女可以強大，但是不能過分強大。
為了穩固族群的秩序，白井被打造成了神，而且現在，她出現了失控的傾向，那麼，這個所謂的神明，也是時候該回歸“正常”了。
從人牲身上吸取的靈力不夠，那麼巫女返生之後解放的靈力會少得可憐。
先代本來是打著這個主意的。
但誰能想到白井那個家夥，居然會死在這麼簡單的儀式上。
不中用。
看著找上來詢問神居洞的事情的村民，先代暗歎一口氣，隨即撒了謊。
“巫女大人正在神居洞修養，不可以去打擾。”