正是他悟出的知行合一。
在以後的歲月裡，知行合一將會成為他最堅實的後盾，
讓他擁有無與倫比的智慧，
從此，再也沒有困難能夠困得住他，
經曆過人生的最大低穀之後，
王陽明傲然抬頭，
再度踏上了全新的征程。
在這個過程中，他不斷地完善自己的理論，
形成了一種全新的學說，陽明心學。
時光荏苒，他懷揣自己的心學理念輾轉數載。
正德十三年，他平定為患江西數十年的民變禍亂。
十四年，他在鄱陽湖中仿效赤壁之戰，
平定了洪都的寧王朱宸濠之亂。
嘉靖七年，他平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊。
立功、立德、立言，王陽明達到了儒家經典中聖人的成就。
他的心學理論因為中華文明留下了一座豐富的思想寶庫。
成為了中華文明中，不可或缺的一部分。
不管後世的理論再怎麼慎密，都沒有辦法否定心學的作用。
陽明心學有三大核心命題：心即理、知行合一、致良知。
這三大命題，明顯是經得住推敲的命題，
不管心學怎麼發展，始終繞不開這三大命題。
而這三大命題，對後世造成了深遠的影響。
當華夏的無數俊傑走到命運的轉折點的時候，
自然會想起王陽明這位聖人留下的心學，
他們有的人，參透困境，絕處逢生，
有的人不知悔改，繼續沉淪。
最終卻終究逃不過心學的影響，
在一個絕對想不到的時刻幡然醒悟，
踏出足以影響一生的一步。
這些人裡麵，能力有高低，卻都有一個共同的特性，
他們都是華夏子弟，在王陽明心學的影響下，
不斷地改變著自身的處境，
同時也影響著華夏的發展。
而心學的本質是，相由心生，境隨心轉，心生萬物。
這種理論，在後世得到了提煉，
成為了更加科學，更加合理的理論體係。
若是沒有王陽明，
大明將會失去一個聖人，
華夏將會失去一顆燦爛的星辰，
王陽明心學不會再出現，
華夏
的知識寶庫中，
將會出現永久性的缺憾，
後世之人將會少相當