無天魔祖與奎剛法祖兩人之人的無言默契，是魔界生靈此前未曾想到之事。
其實對於魔界的生靈來說，殺戮、暴虐、背叛本就是家常便飯，仿佛都是刻在他們生命之中的本能。
所謂秩序，對於他們來說，絕對是難以承受的枷鎖。
相對於對魔界眾生放任自流，隻是在名義上統治他們的無天魔祖，奎剛法祖則是建魔國，並且立下了魔帝，就是要製定規則，讓一盤散沙的魔界凝聚一處。
畢竟是玉帝的化身，即便是與魔界意誌同化，在一定程度上也是代表著秩序。
或許這也是魔界意誌要同化玉帝化身的原因之一。
自魔界誕生以來，混亂便充斥著整個世界，相對於秩序還算完整的三界，魔界的發展不知道落後了多少萬年。
而身為魔界大聖的無天魔祖，也並沒有因此被魔界意誌拋棄。
雙方一個代表秩序，一個代表混亂，分彆執掌魔界的兩大至寶弑神槍與滅世黑蓮，就在這三百之內，分出個高低勝負，決出魔界未來發展方向。
對此，無天魔祖與奎剛法祖兩人都是心知肚明的。
但無天魔祖畢竟是來自三界佛門，如何能不知道秩序給一個世界能夠帶來怎樣的變化？
以往時候，他隻是把魔界當成是了自己反攻三界的力量，再加上身為魔界大聖已經是魔界的主宰，故而並沒有用心經營...如今奎剛法祖的出現，自然而然就給他帶來的十分壓力，那種緊迫感是此前從沒有過的體驗。
招兵買馬。
這是他們雙方眼下共同的發展基調，一切戰事情都暫時告一段落，雙方魔界的無儘深淵為界限，分成了南北魔界。奎剛法祖建立魔國，無天魔祖創建魔宗。
原本劍拔弩張，大戰一觸即發的魔界，似乎也能了一個難得的和平時期。
隻是相對於高高在上的兩位大佬，下麵的魔界各族以及各處的大妖，就沒有那麼輕鬆了...作為魔界寶貴的戰力，難免是要被雙方盯上的，一開始的時候還有些勢力或者高手，想要左右逢源，亦或是吃雙份兒的好處。
但是他們顯然忘記了無天魔祖與奎剛法祖兩人的名號...他們本著效率紙上得到原則，那些在麵對招攬時，表現出猶豫亦或是明確拒絕的，當即就直接痛下殺手，絲毫沒有什麼猶豫。
畢竟按下招攬手下，都是在各自的地盤內進行...你不為我效力，那就是要投敵，對付敵人那還不簡單？
也沒有什麼可猶豫的。
總之還是一個字，亂。
就算是在奎剛法祖統治的北魔界，也是一樣，即便是有點秩序，但也實在是不多...能認真遵守的，更是少之又少。
甚至因為北魔界的規矩太多，讓許多魔族之人，主動跑去了無天魔祖統治的南魔界...就連一些投降反叛過來的魔族，也生出了悔意。
但...他們既然已經當了叛徒，得罪了無天魔祖，眼下也就隻能一條道跟著奎剛法祖走到黑了。
幸好，這些規矩他們來說，遠算不上什麼約束。
而且，實力強大的家夥，在什麼地方都是會有一定特權的，何況是魔界？
......
大唐前太子李承乾。
因為拜在人教李淳風門下，如今依然是褪去了皇子服飾，穿著一身尋常的道袍，拄著一根鐵拐，背著一隻葫蘆，依照師父的話，要出遊遠行，親身感受民間疾苦。
李承乾作為皇子，其實很少會下到民間，當太子的時候，但凡出宮門，那儲君的儀仗都是必不可少的...往後太子被父皇廢除，更是被禁足於宮中，直到去年皇叔三藏法師取經歸來，自己這才能脫困而出。
雖然徹底失去了競爭皇位的希望，但似乎有了一個得成仙得道的機緣...一失一得之間，究竟是是福是禍，誰又能真正說清楚呢？
不僅僅是自己拜入人教，就連青雀都拜入了截教金光仙門下，小妹兕子更是被觀音菩薩所救，且收為弟子...
當皇帝？
做天子？
豈能比成仙更逍遙快活？
在李承乾正式離開長安之前，他依照師父指點，先來大慈恩寺，要見一見三藏法師。
如今的三藏法師，在大唐之中的聲望可謂是如日中天，即便是大慈恩寺不收香火，但是每日前來拜見聖佛祈福的百姓，也一直都是絡繹不落。
大慈恩寺，並沒有設門檻，凡三界生靈，不論是男女老幼，貧富貴賤，皆可入寺。至於那些心術不正的，如何敢靠近大慈恩寺半步？
當然了，大多數凡人來此，其實都是想要拜在三藏法師門下。
而這其中，隻有小部分是傾心於佛法的，絕大多數的凡人，心思還是淺薄了一些，就是奔著長生不老來的。
對此，法海也並不在意，這本就是人性...要正視之，並且做出正確的引導。
而這個時候的法海，似乎也明白了靈山為什麼要設下“法不輕傳”的潛藏規矩。
但這也絕不是靈山收取人事的理由，最起碼大慈恩寺傳法，絕不是以這樣的標準來評判。
相對於靈山的傳法之道，法海還是更傾向於鎮元大仙在五莊觀的傳道之舉，故而除了他日常修行所在的大雁塔頂層之外，餘下諸層便作為大慈恩寺的藏經閣，並且對外開放。
隻是每一層，會有一位守經人。
隻有通過守經人的考驗，才能去往更上的一層樓。
第一層並沒有限製，其中也都是佛門各宗入門的基礎經文...除卻佛門的經文之外，也有玄門道家與儒家各派以及諸子百家的學問學說。
李承乾眼下就在這大雁塔的第一層之中，他並沒有著急去麵見皇叔三藏法師，反而是在大雁塔第一層之中看起了經文...