對於西王母來說，她當然也希望是這些異獸，能夠發自內心的親近自己，而不是因為畏懼自己的力量，而順從於自己。
也正是因此，當她看到那些極端凶殘的異獸，在遇上慈航道人，都會主動靠近過去貼貼，甚至還會躺在地上露出肚皮，任由慈航道人擺弄的時候，心中難免會有一些羨慕。
據說當年在封神大戰之中，攪弄風雲，引得截教之中諸多修士紛紛入劫的申公豹，在還沒有化形之前，也曾在慈航道人的異獸場之中待過一些時日。
而截教之中，其實也有不少出身異獸場的外門弟子與記名弟子，當年三清還沒有分家的時候，異獸們全都是慈航道人在照料，後通天教主將截教的道場碧遊宮立在了東海的金鼇島上，很多異獸場中的異獸因為並不受元始天尊的待見，就被一同帶入了金鼇島。
這其中，有些成為了截教的外門弟子，但更多的還是成為了截教門徒們的坐騎，亦或是靈寵。
他們有一些上了封神榜，而剩下的那些，基本上都在當年被接引與準提道人，渡去西方教了。這也是為什麼元始天尊會派慈航道人入西方教的原因之一。
不說彆的，就看青獅、白象這兩位大仙對文殊、普賢這兩位菩薩，以及金毛吼對觀音菩薩的態度，便足矣說明觀音菩薩對這些異獸的親和力，已經不單單可以用天賦來形容了。
這也是為什麼，很多時候就連佛祖都要詢問觀音菩薩的意見。
彆看他是截教的大師兄，靈山大雷音寺的佛祖，真要是跟觀音菩薩起了衝突，這幫子異獸化形的修士，還真說不準會幫誰。
除非是立場堅定的站在他這邊兒，否則哪怕是兩不相幫，那都是對觀音菩薩的支持換而言之，也是對他自身威嚴的打擊。
對於三界的異獸們來說，想要進入落伽山還是相對容易的，難得是進入紫竹林，真正得到一個菩薩豢養的名分。
不得不說，在豢養異獸這方麵，菩薩也自認做不到一視同仁。
那些相貌的醜陋的，她雖然不會厭惡但對於那些形貌出眾的，那也是真的喜歡。
她為什麼能夠容忍淩虛子在他的道場之中這般放肆撒野，還不是因為淩虛子天生的一副俊毅外形？
作為三界第一隻白蝙蝠的張果老.他的血脈雖然是三界獨一份，但是否能夠得到觀音菩薩的青睞，那還真不一定。
張果老並非是第一次見到三藏聖佛，此前他也是來大慈恩寺專門拜訪過三藏聖佛的，並且還替蝙蝠老祖，向三藏聖佛以及大唐李世民傳話。
也正是這一次，讓張果老感受到了來自蝙蝠老祖的背刺。
雖然三藏聖佛與大唐陛下並沒有因此而牽連自己，可對於張果老來說，他的心裡還是會覺著非常的過意不去.甚至一度都沒有臉麵前來拜見三藏聖佛與大唐陛下李世民。
直到傳來蝙蝠一族被袁天罡收編，蝙蝠老祖漏網的消息之後，張果老的情緒才漸漸的發生了轉變.但卻也並沒有向好的方向發展。
而是從自責與失落之中，變成了擔憂。
他畢竟還是記掛著蝙蝠一族整個族群的，並不希望因為蝙蝠老祖一個人的關係，而影響到了李世民與三藏聖佛對蝙蝠一族的看法。
這些時日，他經常神情恍惚，腦後發寒.就是懷疑那個在袁天罡手中逃之夭夭的蝙蝠老祖，正在盤算著如何對付自己。
這件事情非同小可，蝙蝠老祖一天不落網，張果老就一天沒有個安穩覺，而且對方已經是吃過人了的，在明知道不可能得到三藏聖佛認可的情況下，他當然無法被大唐接納.那麼就隻能是走向大唐的對立麵，因此他一天不落網，那麼對於整個大唐來說，就會多一天的隱患。
故而趁著李世民來大唐學宮巡視的時候，張果老將自己的擔憂分毫不差的全都告知給了李世民，並且得到了李世民的高度重視，便特意主持了這一次的論道大會。
看似是為了促進大唐學宮與大慈恩寺之間的文化交流，實際上是要趁此機會引出那個藏在暗處的蝙蝠老祖，畢其功於一役，從而徹底解決了這個後患。
李世民並沒有怪罪袁天罡辦事不利，這事兒說穿了也怪不到袁天罡頭上，雙方是陰差陽錯的錯過，袁天罡趕到北俱蘆洲的時候，蝙蝠老祖已經被青牛精拐帶走了，袁天罡當然尋不到蝙蝠老祖。
袁天罡在北俱蘆洲也沒有逗留太久，蝙蝠洞這邊兒的事情處理了個七七八八之後，他就開始在北俱蘆洲布置不良人的據點了。
所謂大唐隻對李世民一個人負責的特殊衙門，不良人的權限，在一定程度上甚至還要大過朝廷的三省六部.即便是諸相也沒有權利調動不良人。
其實彆說是他們，就連李治想要調動不良人，那也得是先得到李世民的首肯之後，才能得到一部分不良人的調動權。
但通常情況下，李治也並不太想去調動不良人，一來是太過麻煩二來，沒有一個帝王喜歡不聽自己話的臣下.不良人在名義上，畢竟是大唐朝廷的從屬，李治身為一國之君竟然調動不了不良人，即便是他是一個聖明之君，但難免還是會感應到膈應。
李治的辦法就是眼不見心不煩。
要不然能怎麼樣呢？
總不能跟老爹爭權去吧？
況且自己明顯也爭不過，何必自討苦吃呢？
不過李治也沒有閒著，不良人自己調動不了是父皇沒有放權，但內衛已經上被李治全權接手了，並且李治還自行發展出了一批“梅花內衛”。
對此，李世民並沒有反對，更沒有製止.反而還對李治做出了鼓勵，身為一個帝王，手中當然要有最少一支完全聽命於自己的武裝力量，做到有備無患。