第七百零六章 貧僧正有此意;先照顧好你的兵(2 / 2)

而當他們看清楚來人的麵容之後,便齊齊半跪下去,以軍禮相見,“拜見陛下。”

隨後又道:“拜見聖佛。”

“平身吧。”

李世民一揮手,這些玄甲鐵騎便順勢起身。

大唐是經曆過人格覺醒的帝國,可不是什麼仙佛在大唐,都能夠受到禮拜的...這一隊玄甲鐵騎拜見三藏聖佛,其實也並非是他身為三界聖佛的緣故,拜的其實是他“禦弟”的身份。

三藏法師在大唐,一向都是在“禦弟”這個身份,排在最前麵的...在大唐也一向都是享受王爺的待遇,更甚者...三藏法師的身份地位,也僅僅隻在李世民一人之下。

大唐的王爺其實很多,其根本原因就是,當年的秦王李世民在玄武門發動政變,殺太子李建成,逼迫父王李淵退位...而成為太上皇的李淵,因為這件事情同李世民之間產生了一條非常深的隔閡...而他的報複手段,就是給李世民生更多的弟弟。

似乎在說,你不是喜歡殺兄弟麼,老子給你多生點兒...看你能不能殺得完。

甚至於說...李淵內心深處也想要見到,李世民被他的弟弟們挑戰的那一天。

隻是...李世民畢竟是“千古一帝”,就連當年的太子李建成都不是他的對手,就憑這些個不成器的弟弟,也很難對他造成一丁點兒的威脅。

而事實上,這些弟弟們不僅不願意同自己的皇兄為敵,反而是向皇兄討好,期望能夠得到皇兄的賞識與重用。

或者說...這才應該正常的現象。

隻是這些兄弟之中,可堪大用的實在是不多...以李世民的用人之道,有才乾的當然不會閒置了他們,即便他們都是平庸之輩,李世民也不會虧待了他們,隻要不造反,一輩子的榮華富貴還是能夠有保障的。

兄弟們如此,兒子們也是一樣。

隻是因為當年自己的行為,導致當年兒子們對這個皇位,都難免會生出一些想法來...不過現在皇位已經是由李治繼位,原太子李承乾拜在了李淳風門下,成為了人教弟子,未來的八仙之一...青雀也離開了長安,拜在麒麟山獬豸洞金光仙門下...

除了他們兩個之外,其餘幾個兒子,也都是能者上位,成為了李治掌控大唐的得力助手,其中尤以吳王李恪為重,如今在民間,甚至還有一個“賢王”的名聲的。

不過吳王李恪的才乾,那是毋庸置疑的。

就連李世明自己都常說:吳王恪英果類我。

若非吳王李恪的母親楊妃乃是前朝皇帝隋煬帝楊廣的女兒,恐怕即便他不是嫡出,恐怕也未嘗不可染指帝位...如果他是長孫皇後所出,那基本上就沒李泰與李治什麼事兒了。

隻可惜,造化弄人。

但不論是李世民的兄弟,還是李世民的兒子,即便是那些有才乾,且在朝廷之中得到重用的實權王爺,在見到三藏聖佛的時候,還得是恭恭敬敬的行禮。

私下裡甚至還有一個傳言,說之所以最終是李治繼位,那正是因為李治與三藏聖佛的關係最好,他是得到了三藏聖佛的支持,最終才使得李世民下定了決心,將皇位交給他。

當然,這也不能說全無關係。

如果當年李治沒有得到禦弟的認可,這皇位...李世民還真就不敢交給他。

李世民當然知道禦弟其實根本無心朝政,他選定的繼承人,隻要不去主動挑釁禦弟,那麼禦弟當然也不會刻意針對...所以,怕就怕選了一個不知道斤兩的,如果仗著自己是皇帝,就為所欲為,那才是取死之道。

天佑大唐。

並沒有出現李世民所擔心的事情,這也讓李世民大大的鬆了一口氣。

也正是沒有了後顧之憂,李世民當年才敢去閉關突破,最終在北俱蘆洲度過了天子死劫,成功為自己掙來了最少二百年的壽元。

這二百年的壽元,或許對於神仙們來說,那就是閉個關的事兒,轉眼即逝...但對於凡間的人族來說,那能乾的事情,可就太多了。

雖然李世民也很想要知道他們失蹤的這些時日裡,究竟發生了什麼事情,但他並沒有在這山穀之中直接詢問,讓玄甲騎士們起身之後,李世民先是下令列隊,然後掃視眾人,見他們身上都沒有什麼損傷之後,這才下令道:“有什麼話,咱們回去再去。”

至於大野澤水神,李世民並沒有多看對方一眼...法海見狀,便主動承擔起了押送犯人的責任。

在回長安的路上,法海也在用神識在大野澤水神以及這些玄甲鐵騎們的身上暗暗探查,但也並沒有什麼有價值的收獲...

他們就好似忽然憑空出現在這山穀之中,同此前在洛陽城外失蹤之後相似,前後都沒有什麼可探查的蹤跡。

有意思。

原本法海對這件事情其實並沒有什麼興趣,可現在...無疑是引起了他的關注。

在回城的路上,法海也在觀察這些士卒的神態...多是強自鎮靜,實則內心之中恐慌不已,由此可見...他們應該是知道一些事情的,並且也在為自己的未來而擔憂。

長安城外的行宮之中。

已經接到了消息的薛仁貴,正在行宮外迎接等候。

“臣薛仁貴,拜...”

“免了。”李世民也不等他將禮行滿,便直接出手打斷,“先照顧好你的兵。”

薛仁貴向陛下投去了一個感激的目光,然後將這一隊士卒連人帶馬,全都帶到了行宮後的演武場。

至於大野澤水神,李世民當然要好好的親自招待它一番...一個前朝的野神而已,竟然險些害了他一隊玄甲鐵騎...李世民也沒打算善罷甘休。

破山伐廟這種事情,自始皇帝之後,曆朝曆代的開國君主,基本上都會來一遍...並且會將那些在戰場上犧牲了的臣子,敕封為本朝的香火神靈,作為替代。

大唐開國之後,內憂外患不斷,便也一直沒有著手處理這件事情...也就是近些年,才開始進行大規模的清剿活動,屬於是將山間的妖邪與失去了法統的野神,一鍋端的局麵。

大野澤水神的事情...李世民會認為是那些“野神”們,不甘心就這樣被清剿,而做出的示警行為。

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