隨著牛痘接種的進行，越來越多的災民開始聚集在帳篷周圍，他們或站或坐，靜靜地觀看著戴思恭的每一個動作。
隨後的一段時間裡，他密切關注著這幾名就躺在對外開放的帳篷裡的災民的身體狀況變化。
當看到他們全都安然無恙地度過了危險期，並且沒有出現任何危及生命的症狀時，戴思恭等人終於鬆了一口氣。
幾天後，當那些接種了牛痘的人們安然無恙地走出帳篷時，災民們震驚了。
他們看到這些人與之前病懨懨的模樣判若兩人，這一刻，他們終於相信了牛痘接種法的神奇效果。
這次當眾實驗的成功，讓災區的百姓開始對牛痘接種法產生了信任。
他們紛紛前來谘詢和接種牛痘，很快，整個災區都掀起了一股接種牛痘的熱潮，而且由於牛痘的死亡率遠低於人痘接種法，幾乎沒有民眾因為種痘而死，天花的擴散也得到了顯著的控製。
百姓對於這種先進的天花防治辦法，感到了深深的感激之情。
而為了紀念教會他們這種方法的聖孫，江南災區的百姓在災後開始自發地建立了大大小小的聖孫祠，紀念聖孫所做出的貢獻，不知不覺中，朱雄英就多了許許多多的信徒.
而後，朱元璋又將今年在京城周邊種植和儲存的土豆、紅薯，統統運往了江南災區，這些東西雖然沒法長期吃，但短期頂一頂饑荒卻足夠了。
但這場洪災的影響卻遠不止於此，因為伴隨著洪災的發生，一些在過去被掩蓋的很好的蛛絲馬跡，暴露了出來。
江南是大明的統治腹心之地，所以朱元璋很關心這場洪災，除了派曹國公李文忠代表他前去江南諸府賑災以外，朱元璋還親自把受災最嚴重的常州、蘇州、鬆江三府裡共四百餘名“糧長”叫到了京城，一方麵是要對確實受災的地區進行重點賑濟，另一方麵也是要確保秋糧的收繳。
所謂“糧長”，是朱元璋規定的稅糧征收製度下的產物，從洪武四年開始，規定直隸、浙江、江西、湖廣、福建等地，納糧一萬石左右的地方為一區，指派大戶世充糧長，負責征收和解運田糧，除此之外，糧長還有擬訂科則、編製圖冊、申報災歉、檢舉逃稅等權力。
作為最接地氣的皇帝，朱元璋親自在奉天殿外接見了這群人，要他們回去仔細查勘農田的受災情況，沒受災的糧田照常納稅，受災糧田裡，佃戶和貧苦農民可以獲得賑濟，要他們如實落實，不許玩小伎倆。
朱元璋這麼說，當然是為了讓救災的錢糧儘可能用在最需要救濟的人身上，他是農民出身，太清楚“每次災荒都是底層官吏發財機會”這個道理了，對於基層百姓來說，如果放任不管，那麼明明是遭災五畝，地方官吏可能隻給寫一畝，而士紳大戶，明明是遭災一畝，卻可以寫成十畝，按十畝領了救濟錢糧後，士紳大戶和地方官吏再三七分賬。
所以，朱元璋這次直接來了個現代意義上的“B2C”，取消了中間商環節，讓糧長把所管轄區域內受災的百姓和佃戶的代表送到京城來，路上食宿車馬費用朝廷全包。
結果朱元璋在京城裡等了足足一個月，愣是沒見到一個進京來見他的災民。
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本章完