觀天境。
意為：觀天地異象的獨立秘境。
簡稱為觀天境。
一般在洞天巔峰的修士，想要邁入天象境，卻又沒有法子，那麼觀天境就是最好的法子。
但也有一個弊端。
那就是會定型。
有的修士，修不出強大的天地異象，隻會依葫蘆畫瓢。
如此一來，天地異象的強度，自然也會有限。
這也是為什麼每一個境界，都有高下之分。
因為有的人在某一個境界，修的並不完整。
就如同道台之境，道台的品質，會決定修士的未來。
又如銘紋之境，道紋的強度，也關乎著實力的強大。
尤其是在同等境界之下，這些事物，都關乎極大。
天象之境，亦是如此。
修煉一途，每一個境界都博大精深。
在遙遠的古時，其實有古修士，獨修一境而無敵。
此為何意呢？
自然就是隻修一個境界。
有人的獨修煉體之境、有的人獨修地元之境、有的人獨修洞天之境、有的人獨修天象之境、…………
這些古修士，一輩子隻修一個境界，他們所掌握的力量，也會超乎人的想象。
隻不過這種修煉方法，早已經沒有人修煉。
畢竟，邁入更高深的境界，所得到的提升是非常顯著的。
如果獨修一境的話，會永遠的停留在這個境界，無法再往前走一步。
這對於很多人，都是難以接受的一個點。
就相當於，兩個人同時從煉體修煉，一個人已經是從煉體修煉到命宮、陰陽境，而另外一個人還在煉體之境。
或許他在煉體之境的力量，已經遠遠超出了煉體之境，但他與那位陰陽境的修士想比，就差了太多。
兩人所掌握的力量，也存在著巨大的差異。
當然，獨修煉體之境的那位修士，在肉身強度上，則是要遠超陰陽境的那位修士。
這就是其中的一個區彆所在。
而這，也是為什麼每一個境界都劃分為九重的緣故。
九為極數，達到九重之後，邁出那一步，便可以進入全新的境界。
言歸正傳，一般自己無法修出天地異象的修士，會進入觀天境修煉，以觀天地異象來得到領悟。
但這也會讓他們的思路被封鎖，依葫蘆畫瓢而修。
而這一類修士，往往最多隻能修出一種天地異象，而且還是根據彆的異象秀出來的。
這種天象境，比那些沒有修出天地異象的天象境修士要強上那麼一丟丟。
那些沒能修出天地異象的天象境，則隻能稱為偽天象。
他們的實力，在麵對天象境以下的修士時，足以橫推碾壓。
但若是麵對真正的天象境時，他們就會落入下風。
所以在大勢力的修士們，都非常看重天地異象的修煉。
如果說神門、道台，與自身天賦有著很大的關係，那麼天地異象，則與後台有著很大的關係。
一般而言，大勢力之中都有著觀天境的存在。
他們可以在觀天境之中，尋找到強大的天地異象，然後將其修成自己的，如此一來，他們的實力自然也會得到提升。
而那些同等資質，但卻沒有觀天境的修士，卻隻能自己摸索，指不定修出一個弱小的天地異象，那麼差距自然就出來了。
這也是為什麼修煉一途，講究財、侶、法、地。
夜家，作為東荒一流大勢力，其內的觀天境，也是非常巨大的。
很多夜家子弟，都在這裡麵進行觀望。
在這裡麵修煉的，都是天象境、洞天境巔峰的夜家子弟。
夜玄邁過宛如漩渦一般的虛空之門，進入到了觀天境之中。
畫麵一轉，便來到了一片白茫茫的天際之上！
腳下是一個僅可供一人盤坐的小平台，懸浮在空中。
在四周，還有著許多小平台。