趙禎又不高興了，說道：“不是趙老師說讀書好就能多賺錢嗎？我問問老師的收入高低有什麼錯？”
“國家不是每個地方都富強，咱們村不是貧困村嗎？”
趙駿就懟了回去：“正因為有貧困，才需要我這樣的高素質人才過來，幫助大家擺脫貧困。我是來發展教育事業的，這是組織上給我派下來的任務。你這個小同誌不要老是鑽錢眼裡，還有我聽說你是村裡唯一的年輕人，有手有腳的，出去打個工都好，彆整天在村裡遊手好閒。”
哎呀，你說朕遊手好閒？
趙禎那暴脾氣，咬緊了牙關，狠狠地跺了一下腳，然後.....然後就坐那不動，雙手環抱生氣去了。
“對對對，趙老師來我們村子裡支教，是國家派來的任務，提錢就俗了。”
呂夷簡連忙轉移話題道：“話說回來，趙老師，你說如果我們是在古代的話，比如宋代，能不能發展出數學水平，從而衍生出工業革命呢？”
“古代？”
趙駿想了想道：“怕是比較困難。”
“為什麼？”
“因為體係、體製以及自然環境。”
“您能說說嗎？”
呂夷簡追問，大家也很好奇。
趙駿就說道：“先說體係，其實咱們古代的數學水平其實挺高，《周髀筭經》已經有了開平方，《九章算術》和《數書九章》裡更是有代數、幾何、有理數、無理數、圓周率、三角函數，領先同時期西方一千多年，直到文藝複興才被超越。”
“那為什麼西方能夠先一步發展出工業革命，並且在數學、物理、化學等領域直線超車，積累出巨大的優勢呢？”
“是因為我們國家古代的科學沒有形成體係，像數學方麵，《周髀筭經》陳子答榮方問提到用勾股定理和開方術求人到太陽的距離，但沒有開方程序，僅說“開方除之”。”
“《九章算術》和《數書九章》裡幾乎所有的內容都是怎麼算，直接得出答案，基本不涉及原理證明。朱世傑在垛積術公式列出方程時，並沒有推導，而是作為常識直接引用。可見當時的數學體係並不完善，缺失了中間推導部分。”
“簡單來說，就是一加一等於二，大家都知道。但為什麼一加一等於二，在我們古代就沒有人去探究，而是變成了一個常識。這肯定是不行的，數學是個基於邏輯推理的學科。它通過邏輯的演繹和歸納，建立數學定理和推論的嚴密證明體係，不能單純地隻給出結果。”
“所以我們古代的數學水平雖然比較高，但由於中間的推導證明過程往往比較省略，造成了普通人想要學習的難度非常大，不容易普及開來。就算是專門研究數學的人，大家也隻知道開始和結果，少了中間的步驟。”
“而在數學演繹當中，推導的過程占比分比正確的答案更高。要是數學考試隻寫答案，最多給伱兩分。所以中國古代數學，就隻有題目和答案，缺少了中間證明環節。”
“這嚴重造成了數學體係的重大缺失，並且不止是數學，物理和化學我們古代也缺乏探究精神。牛頓看到蘋果落地，彆人會自然而然地覺得這是個常識。但他卻能想到，蘋果為什麼會落地呢？進而發現了地球引力，推導出了萬有引力定律。”
“因此總結來說，我們的古代數學體係要想完善，數學家們就一定要有探究這個公式為什麼成立的探究精神。把數學這個基礎打好，根基打牢，才有可能延伸出物理和化學，奠定工業革命的基礎。”
中國古代的數學、物理、化學水平其實一直都不低，數學領域上劉徽和祖衝之的成就同時期的西方人拍馬都趕不上。
物理方麵的天文學，東漢的天文學家劉洪完美地運算出了一歸年的時間，還有力學的滑輪、杠杆、車床、水力設施非常齊全，就連載人航空火箭第一人都是明朝的陶成道，至今月球表麵的“萬戶山”都是為了紀念陶成道命名。
化學更不用說了，火藥、石油、製銅、朱砂、煉鋼、冶鐵等等，在宋代沈括的《夢溪筆談》中多有記載。
那為什麼中國古代科技遠比西方領先的情況下發展不出工業革命呢？
著名經濟學家林毅夫就認為，這是中西雙方對待科技的差異體現，最典型的就是西方以實驗科學法為主，東方則是以實用價值為主。
比如看到一個蘋果落地，牛頓會聯想到萬有引力。而彆人則隻會看到一個蘋果，然後上去撿起來吃掉。
這種說好聽點是實用主義，說難聽點就是缺乏理論探究。人們隻看到蘋果落在地上，卻不知道蘋果為什麼會落在地上。這對於科學研究是個重要的缺陷，因為科學本身就需要去探索。
所以趙駿認為，如果認可林毅夫的觀點，那麼在科學體係上，中國古代就很難形成。
而且林毅夫的觀點也是正確的，中國古代的科學確實隻有開始和結尾，嚴重缺乏中間的推導證明過程，這樣殘缺不完整的體係，很難把工業建立起來。