“隻要還願活著，人總能想出一切辦法來活下去，哪怕是在聖妖病肆虐的今天。”
讓人想要活下去！這就是新神教的教義，信仰。
他們想要成為光明，成為希望，他們想要恢複秩序，想要安下這亂世中的扭曲的人心。
這可能嗎……
還真給他們辦到了！
“人喜歡追求刺激，所以會出去冒險，渴求混亂，製造殺戮。但人更多時候喜歡的是安定，刺激遠比安定要消耗心神。所以戰爭久了，人們就會渴望和平。但戰爭停息太久了，人的精力過於旺盛，就又會發動戰爭。”
“所以這並不是什麼奇跡，隻是人性的循環啊。”
你就如此肯定，自己一定能成功？
“當然肯定。”他頷首笑道：“因為我沒有什麼私心，並且我也一定會死。”
“我與其它所有人都沒有任何的不同，又能給人們現在他們需要的東西，所以人們會追隨我。並且隻要我也患上聖妖病，最後與他人一同死去，人們就不會認為我是一個陰謀家，他們自然也不會背棄我。再加上我所做的一切事情全都是為了世人，所以隻要我活得夠久，即便以後我死了，人們也依然會遵守我建立的秩序。”
“隻要亂世還在繼續，隻要我建立的秩序還能保證一方淨土，它就永遠不會消失。”
“這就是新神教，我想創立的秩序。”
因為聖妖病，人們不再種植糧食；因為聖妖病，人們不再將糧食做成飯菜；因為聖妖病，人們“學會”了燒殺搶掠，並且樂此不疲。
可糧食不會憑空產生，一直這麼下去，聖妖病滅不了人類，人類自己也會滅了自己！
天災之下，人禍往往隨之而生。
人禍往往隨之而生……
但大難之下，人性也往往會綻放極致的光芒。
人們享受摧毀一切的快感，但也同樣渴望安穩有序的生活。
他們需要的，隻是一個引導者。
而現在引導者站了出來！
這世上多得是怕死的人，所以他能引導他們。
而又因為人活著就需要物質資料，所以這位最高主教一開始做的事情就是恢複生產：他散儘家財，換來食物分與眾人，並與眾人口頭約定，要他們明日前來幫助生產。
哦，你不願來？那你當然不是我的朋友，不是與我誌同道合的友人，便不能從我這裡分得糧食！
就這樣，他靠著糧食一步步引導著人們，逐步建立起秩序。
同時，他也逐漸告訴人們兩個顯而易見的事實：
1.聖妖病沒有那麼可怕，它不會立刻就要了我們的命。
2.聖妖病就是那麼可怕，所以我們恐懼它也沒有任何用處。
“沒有任何一種災難能徹底擊倒人類！”他向教眾大聲宣布。
真像啊，這話跟李溫書對我表達的意思一模一樣。
我飄在高空看著下方，看著眾人隨著他的話語一起高聲呼喊。似乎隻要如此做，他們就能暫時忘掉恐懼。
不，他們確實暫時忘掉了恐懼，忘掉了聖妖病，忘掉了他們正處於亂世。
他們高聲呼喊，眼中都泛著光。
嗬，聖妖病與古時的山火一樣，與偶爾泛濫的洪水一樣。
這樣都信，真是一群天真的人。
“它也許能奪走幾個人的生命，但它滅不了人類，也絕不了我們求生的意誌！”
天真確實好啊，我都想跟著喊了。
但這是沒用的，聖妖病依然存在，患病之人也依然會死。
終於，他麵臨了教眾的死亡。
可與我所料不同的是，他並未麵對惶惶人心。
我看到新神教的眾人將死去的同伴聚在一起，生起火焚燒。
烈焰熊熊而起，他們一個個盤坐在火焰周圍，他們全部都閉上眼睛，雙手合十，沉默不語。
他們在為死去的同伴祈禱，祈盼他們來生安康。
人都是會死的，這是所有人都知道的事。
可是當感覺到周圍的同伴與自己一同祈禱，願不幸離開他們的友人來生幸福，似乎就連死亡也不再可怕，似乎就連死亡也能坦然麵對。
李溫書之前告訴我，人們大多怕死，可他們並不是畏懼死亡本身。他們害怕的是未知，是孤獨，是遺憾，是被人遺忘！
所以當他所列舉的這些一切對新神教的人來說都不再可怕的時候，死亡是否真的如他所說，不再恐怖，而是僅僅生命變成了另一種形式了呢？
……
我又一次來到那人夢中，他笑著誇讚我：“道友想法獨到，真乃奇人也！”
“死亡不是生命的終點，隻是生命的另一種形式。是啊，人有生就會有死，死亡又何嘗不是另一種生命的形式呢。”
“多謝道友將此等正理告知與我，明日我便將此事告知教眾。”
他最後還是詢問了我的身份。
他坦言最開始與我交談時隻把這當成一場普通的夢境，他以為是自己不夠堅定，所以才會夢到自己在說服他人，他認為這隻是大腦讓他再一次說服自己，讓他更加堅定。
他也懷疑他是不是最近太累了，要處理的事太多了，所以才會日有所思夜有所夢。
可現在，他確信了我是與他不同的存在，開始詢問我的身份，詢問我對他創立新神教的看法，詢問在我眼裡他哪裡做的還不夠。
真是個不折不扣的老好人啊。
但你誤會了，我並不是你想的那麼厲害的人，我不過是一個……
“對世間仍有遺憾，徘徊不前的遊魂罷了。”