程宗陽見覃三娘開始說他更想聽的事情，房子的事情便被他拋之腦後，當即細細聽了起來。
他憑記憶將覃三娘說的這些牢牢記住。後麵得講給丁興讓其記下，不能聽錯漏了。
覃三娘見自己才剛說，程宗陽就表現出十分專注，宛如一個學生的模樣時，也覺得頗為有趣，也就不厭其煩地繼續說道：
“先跟你說說凡骨靈骨吧。這兩者其中最大的區彆就是領悟武學的速度。
武道這東西，可以說隻要勤學總會入門。但這進展時間卻有所不同。
有的人，夏練三伏，冬練三九，卻隻是堪堪入門，甚至連一個層次都難以突破。
有的人隻需一兩月，甚至十天半月就能登堂入室。這便是凡骨和靈骨的差彆。”
程宗陽點點頭，這點確實。身邊人很多都這般。正如李盧，鍛體好幾年，雖說有氣血不足的緣故，但天賦著實是不行。
如今的李盧也就七品，他給的藥吃了不少，依舊難以進入六品，估計還需要許久。哪怕以後再好，應該也就止步中三品境界。
他的表哥周振東在他離開縣城時，也已經進入六品，足以說明他的資質也是不錯的。
但在他的安排下，去了黎院進行報備。其餘事情等他回來再說。
“凡骨，不管是否有奇遇，想要憑自身勤學苦練，依舊有所限製，成就有限。終其一生，連以武入道的門檻先天之境都達不到。甚至有的人連入品或中三品都達不到。凡骨者，注定就是一個在武道上沒有天資的普通人。”
“靈骨，即便沒有奇遇，正常修習武道之法也會進展迅速。而擁有靈骨的人，便是擁有那踏入仙道根基的人。”
“此外，靈骨越多，一旦修習武道，速度也會極快！靈骨越少，修習速度則是相反。有五係靈骨者，修習武道的速度會是單一靈骨者五倍的速度！”
程宗陽忽然舉起手示意了下。覃三娘見此，也不由莞爾一笑：“問吧。”
程宗陽看了看自己的身體，問：“靈骨在身體的哪個位置？”
覃三娘聞言，頓時翻了個白眼，瞬間無語。
若不是見程宗陽那認真的模樣，她還真想讓他滾。
最終，她還是歎了歎氣，道：“靈骨的情況，目前主要是宗門講述的一種說法。而這靈骨並非指具體骨頭，而是總體的五個區域。
總領背部及頭部的脊椎骨區域；總領胸部的胸骨和肋骨區域；總領腰部的盆骨區域；總領下肢的胯骨區域；最後是總領雙手肩胛骨的區域；
這五個地方便是靈骨的所在統稱，有靈骨，意思便是他們這五個區域有獨特的，天生的強大。
如天生神力，跑得快，雙手有力靈巧等等。都是靈骨作用的反饋。等修習武道後，相關的天生優勢就會逐漸展露出來。如修習身法之類的腿法比其餘的武技快；如拳法；鐵頭功等。
小哥，五靈骨俱全，意味著修習武道對身體全麵提升，你說進展快不快？”
程宗陽點頭。這下他算是明白了。自己天生神力，身法修行快，掌法也快。那是不是意味著自己是三靈骨的？
他問：“這要如何測？”
覃三娘：“那三個區域的商會之中都有測靈紙，可以檢測七歲以上小孩的根骨。”
“多謝。那您繼續說說靈根。”程宗陽抱拳，十分認真地致謝。
覃三娘也是無奈，真不知自己為何會這般有耐心給一個剛見麵的小子講這些。遠沒有在房裡睡覺數靈石有趣。
但一想起程宗陽在門口呢喃的那句話，她還是耐著性子繼續說道：
“至於這靈根者，不需要修習武道，可以直接修煉仙道功法進入超凡。其修煉速度，看個人靈根資質。
一係為單靈根，也是最純粹，修煉速度最快的。二靈根次之，五靈根最多，也最難最慢，但潛力也是最大的。”
“而靈骨和靈根雖然都能成為超凡，開始練氣修行，但也還會在這裡產生差彆。
進入練氣境界時，靈骨和靈根基本上是一樣的。
擁有靈骨者以武入道，成為超凡進入練氣後，他靈骨等同靈根。靈骨越多，意味著修行速度將會越慢！
這類人踏上仙道之路後，修行難處才會和多靈根者一樣。可一旦根基打牢，戰力也會極強。
同境界練氣期修士，靈骨和靈根者生死戰鬥，九成死的會是靈根修行者。這點不用我解釋，你也明白緣由。”
“靈根者的靈根越少，修煉起來速度也是越快！”
“沒有靈根的人，一旦想要踏上仙道，隻能看自身是否有靈骨。靈骨多寡，決定習武的速度。但這也決定未來踏上仙道後修煉上的速度。
程宗陽略微明白了一些，道：“這靈骨和靈根的數量，在前期的修煉速度是相反的。”
覃三娘聞言，略微一想，也點了點頭：“可以這麼說。”
說著，她怕程宗陽不好理解，當即舉例起來：
“假如你是木·金靈骨，習武速度會比單一靈骨者快上兩倍。你也會比單一靈骨者早進入先天，踏上仙道。可但單一靈骨者也進入仙道後，你們之間的速度將會倒反過來。前期你的優勢，在進入仙道境界後成為你的劣勢。”
“至於靈根，沒多少好說的，不像靈骨。這靈根一開始就注定了。靈根多少，前後期都決定修煉的快慢。”
程宗陽好好消化這其中的信息。雖然覃三娘說得不算太過詳細，但以他的理解能力，已經完全足夠詮釋靈根靈骨之說。
隻要有靈根或靈骨，基本上都能踏上仙道修行。
但在武道領域，靈骨多，修煉速度就快，越多越快！隻是踏上仙道修行後，越多反而越慢。
靈根雖然也是憑借數量決定快慢，但沒有靈骨那麼繁雜。一開始慢就慢，快就快。注定了。
“伱那靈根是在哪裡？”程宗陽又問。
覃三娘搖頭，也預料到程宗陽會這般說，簡單說道：
“靈根就在泥丸宮外麵，沒有具體的形象。但它在泥丸宮外，如根須般延伸進入五處靈骨區域，間接統領全身經脈，五臟六腑，血肉。從而形成五係靈根。
你可以簡單地理解為，它是一種特殊的經絡附著在泥丸宮外，但卻又遠在經絡之上，從而可以吸收外界靈氣進入泥丸宮，可以更為精細且強大地操控身體，利用元神感知外界。”
“靈骨和L靈根是相輔相成的。但有靈根的人基本上都有靈骨。而有靈骨的人未必有靈根。
當然，兩者都有的那幾乎是少之又少的。這類人往往有一種彆的名字，稱之為仙人之體。也就是天生的修仙體質。
靈骨者修行有成，以武入道後，會利用積蓄於下丹田的元氣順著靈根或者凡根衝擊泥丸宮，破開後進入其中，元氣和泥丸宮之中的陰神結合，形成元神，產生神識，成為修仙者。
靈根者也是凝聚吸收靈氣轉為元氣儲存於所操控的下丹田之中。殊途同歸，元氣衝擊泥丸宮，同樣形成元神，成為修仙者。”
程宗陽慢慢消化覃三娘詳細講說的內容，當自己記下來後，程宗陽也是無比感慨道：
“這樣看來，五行係的靈根著和五係靈骨著反而成了廢材。哪怕武道修行再快，進入仙道都一樣慢。”
然而覃三娘卻搖頭反駁道：
“擁有靈根或靈骨者都是天生之才，沒有廢才！也不存在廢才這種說法。區彆就在於快慢而已。而決定快慢的原因就是資源的供給。”