子攔住了。李宗延仰脖子說道：
“什麼意思？舍不得我吃啊？”
梁雨川不跟他耍嘴炮，乾脆將整盤端到自己跟前。
李宗延朝李二蓮告狀：“你瞅瞅他這小氣勁兒，小妹可得替哥哥做主，我還沒吃夠呢。”
梁雨川瞥了他一眼，端起盤子將腦花都倒進了自己碗裡。
李宗延裝作急眼的樣子，拍桌道：“你敢對未來舅哥無禮！”
李二蓮一口紫米飯噴出來，好在她反應快，沒有噴到飯桌上。擦掉嘴角的飯粒，李二蓮抬起胳膊便打了李宗延一掌：
“瞎胡說什麼呢！”
李宗延猴兒似的跳上凳子，與李二蓮來了個“太極推手”，笑得喉嚨眼都露出來了。
梁雨川牽起嘴角斜斜一笑，給李宗延夾了兩個大雞頭。
吃過飯，梁雨川和李二蓮帶李宗延選房間，李宗延一看梁雨川和自家小妹的房間是挨著的，立馬升起了警戒心，賴在梁雨川的門口不走了。
“我就睡這兒了。”
梁雨川：“這是我的臥房。”
李宗延：“我知道啊，哎呀這麼講究乾什麼，咱倆是好哥們嘛，住一個房間多增進增進感情，那個啥，夫子今日講了一段《孟子》我沒聽懂，正好晚上給我
講講啊。”
與他前後腳入學宏德書院的學生現在都開始學習《文心雕龍》了，隻有他跟原地踏步似的，一篇《孟子》卡在那兒，死活是學不下去了。
梁雨川推開他故作親昵的手，冷冷道：“我不習慣和彆人睡在一起。”
李宗延已經拿著包裹進屋了：“沒事，我習慣。”
李宗延帶來的東西很簡單，兩身衣服外加常用的筆墨紙硯。他將包裹往梁雨川的衣櫃上一扔便算是收拾妥當了。
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作者有話說：
現在吃的粉條大多是紅薯粉、馬鈴薯粉或者綠豆粉，紅薯和土豆都是明清之後才在中國大量種植的，那麼在明清之前，中國人吃的粉絲粉條便是用一些豆類、雜糧類析出的澱粉做的，
據傳，山東龍口一帶所產粉條為春秋時期一個軍事家所創，最早關於粉條的文字記載出現於成書北魏的《齊民要術》，其中介紹了粉條的製作工藝和食用方法。