葉友孝想了想說道：“小的試著認一認，有認錯的，先生指教。”
鄭綮“嗯”了一聲，心想閒來無事，且看他辨認七賢，也算一個考試吧。
葉友孝指著畫說：“彈琵琶者，應是嵇康；持阮者，當然是阮鹹。痛飲者，非劉伶莫屬。這個含著指頭打呼哨的，應該是阮籍吧？”
鄭綮聽他講的頭頭是道：嵇康以琵琶見長；而阮鹹卻把琵琶改做了“阮”。劉伶以善飲著名，這幾個，葉友孝都說的不錯。此刻聽他問到阮籍，便笑道：
“這個動作，其實該稱為‘嘯指’。正史所載，十六國時候，石勒曾經倚‘東門而長嘯’，就是這個動作。隻是你為何說‘嘯指’的就是阮步兵？”
葉友孝不慌不忙說道：“阮籍其實忠於曹魏，雖作《勸進表》，完全是不得已而為之。他為此事，心中塊壘難消，又為世人誤解，更是鬱悶不已。所以常作‘窮途之哭’，而那鬱鬱之氣，唯有借，借呼哨來發泄了。”他想不起來先生剛才說的“嘯指”這個詞，隻好還是說“呼哨”。
鄭綮倒是不計較他忘了自己才教給他的“嘯指”，反而對葉友孝的分析暗自稱奇，也不由頻頻點頭：看來這年輕人，對“七賢”的了解還真不少啊。忍不住問道：“你們伶人，並不需要了解七賢，你為何得知？”
葉友孝背了個順口溜：“嵇康廣陵散，阮籍勸進表，阮鹹琵琶改作阮，山濤被絕交。向秀思舊賦，劉伶酒德高。山濤王戎列三公，七賢誰不曉？”
鄭綮不由哈哈大笑，如此歌謠，實在是聞所未聞，隻覺得這歌謠其實很像自己的歇後詩。靈機一動，便引了葉友孝到書桌前，讓他看自己剛才寫的兩句詩：
群鳥破霧飛歸
獨步曉風看園
葉友孝看了之後，頓時頭大。自己一向裝得多了，人家可把自己真的當成才子了。隻好把老實話說出來：
“先生這兩句，高雅莫測，小的實在，嗯，實在不知何意？”
鄭綮仔細看他神色，確實並非作偽，更不是調侃自己。當即點頭微笑說道：“《千字文》乃是童蒙讀物，友孝怎生反而不知？你看這群鳥飛歸於‘王’，下一句獨步看園莽，兩句歇後，便是‘王莽’兩字。”
能辨認出竹林七賢，卻不懂得《千字文》，的確不免讓人心生疑竇。葉友孝也知道自己有些穿幫，連忙說道：“便是那竹林七賢，小的也是偶然所知。我們伶人家庭，家父並未讓我們通曉《千字文》。”
鄭綮滿心奇怪，不停打量葉友孝。但葉友孝這番話卻字字是實，包括葉厚生沒有讓他背誦《千字文》，都是實際情況，所以也不怕鄭綮打量。忽聽鄭綮笑道：
“對了，我就是鄭綮。你且說來，尋我有什麼事？”
雖然心中早就想到麵前這位先生，很可能就是鄭綮本人。但現在他忽然承認自己就是當朝宰相，還是讓葉友孝的心兒急忙跳了起來。他深知成敗在此一舉，努力調整一下呼吸，這才說道：
“原來您就是鄭相爺。小的無禮冒犯，還請相爺恕過。”
這本來是一句客套，鄭綮應該說“恕你無罪”，誰知這位歇後鄭五卻不按套路出牌，笑著問道：“我若不肯恕你，你又如何？”
葉友孝一聽有些懵：相爺這詞不對啊。但轉念一想，自己是穿越者，現在還處在陽壽倒計時，我還怕你什麼？當即微笑說道：
“若是相爺不肯饒恕小的，小的隻有請相爺駕臨葉家棚子，看場好戲。”
這麼一個腦筋急轉彎，若非來自21世紀的小學生，古人是決計想不出來的。一舉兩得，趁機把自己來的目的說了出來。
但鄭綮似乎決心把玩笑進行到底。他不去問什麼好戲，不給葉友孝打廣告的機會：“那我若是饒恕了你呢？”
葉友孝快要被他繞暈了。相爺您左一杆子右一杆子，總是不按套路出牌，我都要被你玩死了。
雖然心裡不滿外加頭腦混亂，但是相爺的話可不能不回答。乾脆，給他個以不變應萬變，都是統一答案：“若相爺饒過小的，小的感激相爺，便要請相爺駕臨葉家棚子，指點我們的新戲。”
鄭綮一聽，心裡也明白幾分：看來這小廝今天是吃定自己，一定要去看什麼戲了。本來他對看戲並不反感，又聽葉友孝說是“新戲”，不由又產生了幾分好奇。隻是身居要職，並不知道聖人何時又來道聖旨，那時候若自己不在相府，那就不僅僅是麻煩了。
轉念一想，心中已有主意：何不把他拉來一起看戲？隻要他在，即使誤了聖旨，自己也有個推脫，絕無受罰之理。
想到這裡，鄭綮淡淡說道：“看來你們這新戲，我是非看不可了？”
聽到相爺口氣鬆動，但口氣還是模棱兩可，而且其中好像還有弦外之音。葉友孝頭腦中急速思考，一句話衝口而出。