巴耘盆地，是亞聖帝國的4大盆之一。當然，這裡不包括兩座山府內部的盆地。該盆地的西北側，正是青玄山脈東南側緩坡，形成的海清高原。盆地的西南側和南側是亞聖國，兩個邊境省份，昆岩省和峨林省所在的昆峨高原。東南側是橫貫朱南、朱北兩省的千耘山脈。東北是綿延回甘省和麥西省的巴巨山脈。
而亞聖國的第一大江，也是聖亞大陸的第一大江聖啟江，它的源頭也是青玄山脈。流經海清高原，從巴耘盆地的西北流進，從東部的千耘山脈和巴巨山脈中間的，巴耘河穀流出，彎曲縱橫，貫通了整個巴耘盆地。而盆地四周的其他三座山脈，又有三條江河流入，最終彙聚到聖啟江。
盆地總麵積，約30萬平方公裡，海拔在300到800米之間。這裡群山環繞，江河彙聚，土壤肥沃，資源礦產豐富。所以，耘巴省是亞聖國西南部地區，最發達的省份。而且人口數量，在整個亞聖國的省份中，排名第4，高達9千萬。也就是說，太史言這次鑽進了一個，大型的喪屍窩子。
珂木多、盧亞吉、奈傑哈、昆德穀、苑富圖這五個年輕人，是林塘縣以北10公裡，一個叫岩赫良村的村民。一聽他們的名字，就知道他們屬於亞聖國的少數民族。岩赫良村是一個小山村，這裡的村民都是羅建族人。大劫前，這個羅建族，在亞聖國的人口數量，隻有十幾萬人。而在岩赫良村，隻有800多人。這些人都是從，他們這個民族的發祥地，昆岩省的百翠山，在一百多年前，遷徙到這裡的。
亞聖國有48個少數民族，而主體民族中亞族人，占總人口比例的90%。整個亞聖國有11億人口，當然這裡不包括兩座山府的生民。那裡普通人根本去不了，就是把人口普查員累死，他也爬不上那兩座高山。而這些少數民族，經過三千年的曆史變遷，繁衍生息，到了現代社會，他們的文化和生活方式，基本都被中亞族人給同化了。當然，這樣有利於政府的管理。
不過，這些少數民族，也都有自己的一些民族傳統，傳承至今。比如：宗教信仰、文藝藝術、服飾、飲食、通婚等等。而這個岩赫良村的羅建族人，在接受中亞族人同化的同時，對民族傳統的保留，是相對比較多的。最主要的就是，他們的宗教信仰。他們這裡信奉著一種神靈叫“娿晶羅”，在羅建族的語言中，這個詞彙代表著“神玉之神”。
在劫難前，這個岩赫良村的羅建族人，並不排斥外族人。山村雖然偏僻，但有國道相通，也並不封閉。在生活方麵，也完全實現了現代化。包括網絡和通信方麵產品和文化，這些村民也都和城市人一樣，如常應用。但是，他們在宗教信仰上，是嚴格虔誠的信奉著“娿晶羅”。而這種信仰，也幫助他們所有村民，也就是這村中所有的族人，抵禦了病毒的感染，也保護了他們的村寨。