其實，太史言也是剛趕到韻川基地。他從景園縣，開了三天的車，才到達到達這裡。他的車在基地大門口，被剛剛結束戰鬥的守衛戰士攔下了。他也沒多跟這些士兵多廢話，讓張小希穿上，提前準備好的羽絨服。下車後，用真氣裹著她，身子一晃，兩人就消失了。他帶著張小希，直接竄進基地找人。
當他看到基地中，駐軍營地一片狼藉。知道這裡，遭受了某種災禍。他就開著神念，一路找到了軍火庫這裡。他的目的，當然還是找奈烏娜。他是來，把那包東西帶給奈烏娜。
但，他為什麼知道，那些變異的怪物，是魯建軍那些特種兵戰士？而且，還知道這些戰士的變異，和趙遠航有關係。其實，他也並不知道具體情況。他隻是認出了魯建軍的相貌。至於，為什麼和趙遠航有關係。那是因為，他的神念，又進化了！
太史言的神念是如何進化的？那便要從，他被困在阿娿育山洞說起。當天晚上，在張旋誌帶著戰友，進百翠山潛伏走後。太史言便回洞穴，放出了其餘那四個女人。這四個女人中，有三個是曾家禽獸，從幸存者中搶來，並關到這兒的，年輕漂亮的女孩兒。而另個女人，卻是一位，年逾50的老婦人。這老婦人，不是彆人。正是曾樊額，明媒正娶的老婆，珂蘇格。
隻是，這珂蘇格，肯定不是曾諾霖的母親，她至今沒有生育。她是曾樊額的第二任妻子，不用說，也是被強迫的。她可比曾樊額小了將近40歲，比他的兒子曾諾霖還小十幾歲。曾樊額的第一任妻子，早就病死了。而珂蘇格在嫁到曾家後，便一直和曾樊額不合。她當然不會喜歡這老禽獸，更恨曾家人的卑劣行徑。
兩人結婚後，共度了兩年。這一期間，珂蘇格就沒給過曾樊額好臉色。就是跟曾樊額房事的時候，也是先反抗，反抗不過裝死人。搞得曾樊額，極為惱怒。最後一氣之下，便不再和她房事。兩人就這樣，同一屋簷下，形如陌路人的，過了近30多年。
當時，曾樊額還不敢對珂蘇格怎麼樣。一來，是法治社會。二來，珂蘇格家也是祭司家庭。在族裡有不小的威望。而在劫難降臨後，這曾家人，可算是占山為王而了。沒有了法治的束縛，憑著他們祖傳的功法，和石像保護。作為羅建族的族長，他們在天石鎮，就如同一言九鼎的君王。
曾樊額終於可以毫無顧忌的，把一直反對他們祖孫,為非作歹的珂蘇格，關進了阿娿育洞中的牢房。同時，開始奴役寄居在天石鎮外圍，那些外來的幸存者。對他們橫征暴斂，強取豪奪。
曾家對羅建族人，還是留有一些餘地的。同時，也會在一定程度上，維護本族族民的利益。所以，在劫難後，天石鎮的羅建族民，對曾家頗為擁護。就算這祖孫三人，對本族人做了一些過分的事。而大部分族民，還始終認為：曾家人是，一直庇護他們的民族首領，玉神的代言人。
所以，當太史言告訴珂蘇格，自己殺了她的丈夫，和他的所有後代時。珂蘇格的心情，是五味雜陳，有喜有悲，又怕又急。她的悲喜，是為了自己。因為，雖然她終於擺脫了，曾家人的魔掌。但她此時，芳華已逝，年過半百。而她怕的是，當下的局麵。外麵的羅建族人，一旦發現，族長家的4位執杖大祭司，都死光了。那外麵的羅建族民，必然會亂作一團。