太史言說道:“媳婦，你穿這身真漂亮，更像仙女了，你看我穿的啥玩意兒啊？走路一呼噠、一呼噠的，這乾活也擋害啊！整個褲子，褲襠賊老寬鬆，把腿係這麼嚴實，這要是放個屁，還隻能從後腰散出嗎？”立時把他在寧碧珊的想象中的形象給破碎掉了。不過寧碧珊也沒生氣，倒是覺得太史言真誠踏實，到什麼環境都保持一顆平常心，不會見異思遷。
總體來說衣物的麵料講究，尺寸合適，穿在身上還是挺舒服的。兩個人收拾停當，跟門口守著的丫鬟說了聲，丫鬟就直接帶著他們到正房正廳，路上說大少爺和李小姐，都在等二少爺和二少奶奶呢。太史言一聽就問道：“你們剛才就叫我們二少爺和二少奶奶，誰讓你們這麼叫的？這是從哪論起的啊？”
那丫鬟行了個萬福說道：“回二少爺，這是大少爺吩咐的！”聽的太史言一腦袋問號。
朔金門的段家，世世代代，都有一人是門派中執戒堂的堂主。如現在段雲傑的父親，段克愎就是現任執戒堂的堂主。而段雲傑的爺爺段稷合，是上一代的堂主，也是現在門裡坐鎮的第一高手。這4大門派都分有5堂一門主，分彆是：執戒堂、納員堂、掌器堂、克儉堂、和敬民堂。其中：執戒堂執掌門派內部成員的戒律刑罰；納員堂管理門派收徒、眾師徒的身份信息及日常行動；掌器堂顧名思義就是負責門派的兵器、藥物、護甲裝備、訓練設施的製作、置換；克儉堂就是負責門派的財務出納、核算、管理日常物資的部門。敬民堂也是門派裡人數最多的堂，主管門派轄地的生民的一切事物。但是在門派中也是最沒地位的一個堂，對堂主的要求，不需武功高強，要求有較高的管理水平和應變能力，還要有個好口才。
因此段家的家風奉公正己、上行下效、謹守府規和門派戒律。在生育方麵也是嚴守府規，段雲傑的隻有一個叔爺爺、一個親姑姑、一個叔伯叔叔、一個叔伯姑姑、而他卻是獨生子。因為段雲傑的母親，原是古懸門，掌器堂的堂主。在段雲傑2歲的時候，她去北方絕險地，采藥和捕獵珍獸時，被猛獸所傷，重傷不治早早就去世了。而段克愎對妻子十分忠愛，段雲傑母親在世時，他從未想過納妾，妻子過世後，他立誌也不再續弦，所以段雲傑直係，就哥一個。：，，，