離開天津前，周赫煊給張家每個人都準備了禮物，其中就數張老夫人的最為珍貴——花了足足3000大洋，輾轉求訪多人才買到手。
周赫煊從行李箱中取出個小盒子，盒子為紫檀木，外麵覆蓋著藍色絨布。他碰上去說：“伯母，初次見麵，些許薄禮，不成敬意。”
“嗯。”張母略微頷首，接過來隨手放在茶幾上。
張樂怡說：“媽，你打開看看吧。”
“不必。”張母顯然還在生氣。
養了十多年的女兒，突然離家出走，千裡背上跑去投奔不知根底的男人，換成哪個當媽的都會不高興。
張樂怡不敢再說話，偷偷朝四妹眨眼。
張德怡立即會意，裝作隨意地將禮盒打開，然後驚呼道：“哇，這個十字架好彆致！”
張母屬於虔誠的基督徒，聽到十字架，不由自主地轉頭看去。
等看清十字架的模樣，她立即皺起眉頭。因為盒子裡的那枚十字架並不彆致，而且還有些破舊。材質應該是純銀，但由於時間太久，已經顯得有些發黑了。
周赫煊笑著介紹說：“伯母，這是雷鳴遠先生佩戴多年的十字架。他離津前留在教堂中，我多方打聽尋找，才終於把十字架找到。”
“雷主教的十字架？”張母終於動容，忍不住埋頭細細打量。
雷鳴遠，比利時人，1912年任天津教區副主教，創立中華公教進行會，天津的《益世報》也是他創辦的。
此人是個純粹的傳教士，他批評外國各大修會代表列強利益，進而控製中國天主教的做法，明確提出“中國歸中國人，中國人歸基督”的口號。
當年法國人擅自擴張天津租界，激起中國人的強烈不滿，從而鬨出“老西開事件”。雷鳴遠始終站在中國這邊，利用《益世報》幫中國人說話，言辭批評法國人的無理行徑，因此和當時的天津主教（法國籍）發生衝突。
這些做法讓雷鳴遠既得罪教會，又得罪列強政府，還得罪直屬上司，結果被教廷撤去天津副主教職務，勒令其返回歐洲。
雷鳴遠雖然離開中國，但他對中國基督教影響很大。如今中國教區有六位主教，都是雷鳴遠向教宗推薦的人選。
北伐期間，雷鳴遠甚至正式加入中國國籍，曆經挫折再次回到中國。如今正以普通神父的身份，在河北各地進行傳教活動。
曆史上日寇入侵中國，雷鳴遠積極主張抗日，還親自帶領教徒到前線搶救傷兵、救濟難民和教育失血兒童，最終病逝於重慶歌樂山。
中國此時的虔誠基督徒，都極為敬佩雷鳴遠的品德，以及他對上帝的純粹信仰，相當於外國傳教士在中國的精神領袖。
雷鳴遠的十字架，不能用金錢來衡量。對普通人而言，這就是一坨破銀子，融化以後頂多值兩塊大洋；但對基督徒來說，這卻是無價之寶，可遇而不可求。
張母盯著十字架看了又看，最終還是抵擋不住誘惑，臉色稍霽地對周赫煊說：“有心了。”
張樂怡立即幫周赫煊說好話：“煊哥為了找這枚十字架，可是煞費苦心，派人尋訪了一個多月。”
張母沒有對此評價，而是問周赫煊：“聽說你設計售賣女人內衣？”