翌日。
共有十二位印度進步作家彙聚在莊園，他們分彆是：進步作協主席普列姆昌德、副主席安納德、秘書長阿利姆、前任秘書長薩加德、孟買作家領袖阿巴斯、海德拉巴作家領袖烏丁……本來收到邀請的作家更多，但由於各種原因缺席了。
這次並非召開正式會議，而是進步作家領袖們的碰頭會。
聚會地點就在莊園內的草地上，明明有足夠的椅子板凳，但每人都席地而坐，麵前擺著瓜果盤子。等到用餐時間，則每人麵前擺放一扇芭蕉葉，仆人將米飯舀到蕉葉上，再大勺淋上咖喱湯汁。
小勺子肯定是有的，但隻用來添加配料和佐菜，吃飯時人們直接用手抓取。
手抓飯也就罷了，畢竟是人家的飲食風俗。但為毛要用手把咖喱汁飯捏了又捏，就跟小孩子玩泥巴一樣，捏成了飯團再送到嘴邊慢慢啃？再配合咖喱飯黃中帶黑的顏色，那模樣真像是……嘔！
周赫煊看得一陣惡寒，老老實實的用勺子取飯。
順便一提，昨晚周赫煊和張樂怡內急，都是跑去莊園外的野地裡解決的，偌大的莊園居然連個廁所都沒有。當時還有仆人跟著，仆人手裡拿著個裝水的罐子。
那罐子裡的水當然是用來洗屁股，一般情況下得用左手澆水去洗，最後再順便洗洗左手。有權有勢的可以讓仆人代勞，比如昨晚就有仆人想幫周赫煊洗屁股，嚇得周赫煊連忙掏紙解決。仆人對此感到很委屈，或許是覺得自己工作沒做好，或許是覺得自己受到了忽視。
……
之前都是互相閒聊扯淡，開始吃飯時才進入正題。
主持發言的並非印度進步作協主席和秘書長，而是副主席安納德。此人放下手裡捏成團的咖喱飯，揮舞著沾著黃色汁液的右手說：“先生們，馬克思曾寫文章闡述過印度問題：一切天災人禍都隻能觸動印度的表麵，而英國則破壞了印度的社會結構。印度人失掉了舊世界，而沒有獲得一個新世界，我們同自己的全部傳統和曆史都斷絕了關係！”
眾作家都微微搖頭，表示讚同這種觀點。
這些人當中，隻有一兩個是印度共黨，但剩下的都傾向或同情共黨理論。特彆是副主席安納德，他曾公開表示自己深受馬克思影響，還把馬克思的作品翻譯到印度連載。
或許大家很難理解，為毛這一大群高種姓資產階級作家，居然會選擇同情甚至加入共黨。
其實很簡單，他們都是從英國人那裡學來的。3年代，英國人向往蘇聯，印度人向往英國，蘇聯的共產主義就這麼二倒手的傳進了印度，然後用來反抗英國的殖民統治。
既然是二倒手，自然在內容上有差彆。印度人所追捧的共產主義，屬於英國人弄出的弱化版，嚴格說來更類似於改良社會主義。
暴力革命？嗬嗬。
這些印度作家可不敢，他們一邊高喊著共產主義口號，一邊擁護甘地的“非暴力不合作運動”。
安納德繼續說道：“我們進步作家的使命，也是全體印度人的使命，一是破壞性的，即消滅舊的亞洲式的社會，二是建設性的，即在亞洲建立西方式的現代社會！想要打破舊社會，建立新社會，就必須改造思想，就必須更正觀念。而思想與觀念的更新，就需要通過文學作品的宣傳，這就是我們印度進步作家協會必須要做的工作！”
“啪啪啪啪！”