第63章 破解
穀白樺來回得太是時候了。
得知大家突然發現城裡憑空冒出來個大殺器，穀白樺也是一驚。等問明白了原來是床弩，而且關盛雲們對此一籌莫展，穀白樺一陣大笑：“你們就是一群沒見過世麵的私娃子土鱉！哈哈哈哈！”
眾將這個氣啊。
大明朝的概念裡，中原才是物華天寶人傑地靈的繁華所在，你一個雲南煙瘴之地的蠻子，竟然嘲笑俺們是土鱉？高藤豆以為穀白樺根本沒弄明白什麼是床弩，也為了掩飾自己撒腿就跑的窘迫，便給他連比劃帶描述地詳細解釋。解釋得有些誇張，好吧，很是誇張，在他的描述裡，那支射歪了的箭矛，簡直就是《封神榜》裡韋陀橫掃千軍的降魔杵：所過之處，儘成齏粉！反而把得意洋洋的穀白樺鎮住了，一吐舌頭：“你私娃子講得恁般厲害，這等神物咱倒是真沒見過……”
高藤豆得意起來，回罵道：“你蠻子見過啥子？隻笑彆人，卻不知自己才是土鱉！”
羅詠昊猛然想起穀白樺做馬賊以前在麗江的邊軍經曆，心裡一動，揮手喚來衛士讓把箭矛取來給他看看，說道：“阿樺莫急，等下你先認一認那東西可曾見過。”
等衛士把箭矛送來，一見之下，穀白樺指著高藤豆跳將起來：“你個土鱉私娃子，日尼&瑪黑得老子清痛（騙得我好慘）！老子說啥子嘛，啥子神物恁厲害，就是個八牛弩噻！”說著話，單手拎起箭矛掂了掂，端詳一下，隨手往地上一扔，“這麼小，兩隻牛都用不到……哈哈哈鼠膽！鼠輩！哈哈哈。”
羅詠昊趕忙止住正要還嘴的高藤豆：“二位兄弟且住，說正事要緊。阿樺，你以前當真見過這東西？你當真知道怎麼破？”
彆看穀白樺在關盛雲麵前可以大大咧咧，但武人對讀書人的尊敬是骨子裡的，他在羅詠昊麵前可不敢造次，躬身一抱拳：“軍師大人，俺知道。”
大明時，雲南麗江府管轄範圍比今天大得多，差不多大半個滇北都在其治下。麗江的眾多民族裡，納西族最為著名。這倒不是因為其人數眾多，而是因為世襲的土司知府木老爺是納西族。恰恰相反，相對其他民族，納西族的人數很少，又地處中原王朝鞭長莫及的邊陲，再加上富庶（有銅礦），因此在曆史上，每每受到周邊各民族的覬覦。所以，為了生存，一方麵民風彪悍不畏死戰，另一方麵，首領們腦筋也活絡得多——比如說，朱元璋遣義子沐英平定雲南時，納西首領阿甲阿得審時度勢後果斷率眾歸附，便是求生欲極強的鮮明例子。
對納西族生存威脅最大的是藏族——明清時的藏區同樣比今天大得多，今天的青海、四川、雲貴都有一部分。為了應對這種延續了幾個世紀的威脅，納西首領們往往采取兩種手段：一方麵是和親，與相鄰藏區的大部落首領們結盟，送去家族中的女性和大量財富，從而獲得一段較長時間的安全保障、另一種就是血戰死磕，讓率先亮出獠牙的部落崩碎滿口牙齒。這種不計代價的血拚，自己固然死傷慘重，但一定會打到對方部落斷掉脊梁骨——隨後不久便會被其他藏族部落吞並。幾個世紀始終如此，因此雖然部族實力相對弱小，也總是能讓覬覦者忌憚。
這一任的土司木增老爺，少年時就曾率眾家將力抗犯境的鄉城土司，大獲全勝後更是一路追剿潰敵，打下了其四川木裡和西藏芒康等老巢——就是在木裡，他們曾遭遇到床弩的攻擊，並大破之！
為什麼川藏土司會有這種官軍才能裝備的大殺器呢？
其實，這一切都是大明的朝廷在背後搗鬼。
為了不讓世襲的土官勢力做大，最後形成尾大不掉之勢對朝廷構成威脅，明麵上大明的地方官看起來允公允正兩不相幫，暗地裡時不時會挑唆、激化各部落之間的矛盾，周邊衛所的駐軍，則會在地方官的指使下推波助瀾：要麼協助訓練，要麼提供裝備給兩邊遞刀子——鄉城土司固然覺得少年木增好欺負，四川行都司通過鹽井衛提供的攻守器材，同樣讓其有恃無恐。
沒想到木增老爺是個硬茬，為家鄉親人而戰的納西漢子們個個悍不畏死，硬生生用人命填，終究把木裡打下來，順帶著繳獲了床弩。
明知鄉城土司那個傻貨不可能自己研究出來這等大殺器，但彆看木增老爺年紀輕，腦子靈光，知道說了也白說，萬一跟朝廷撕破臉對自己更要命，所以這事連提都沒提，直接把兩架完好的床弩抬回麗江自己私吞了。事後給朝廷的報告裡隻是字字泣血地控訴鄉城土匪如何不服教化燒殺淫掠欺負人，自己不得已自衛反擊，至於繳獲麼，就是一些斷刀藤牌，朝廷如果需要，一句話，全部拿去！