了塵豎起一掌淡淡地口誦佛號應道：“阿彌陀佛。我佛慈悲，慈航普渡。渡人便是渡己，各位施主*不必多禮。”隨即向弟子們一揮袈裟大袖，“佛祖舍身飼虎，終成大道。佛法在心，區區皮囊，有何惜哉？衛道降魔，我等義之所在，當知菩提非樹，我亦無我。大家一起來吧。”言畢，眾僧皆應了句佛號，沿著城牆在垛間一字排開，隨即都踏上了垛口！
了塵對身邊驚得合不攏嘴的李金柱道：“麻煩小施主扶老僧一下，謝謝你。”隨即一按李金柱的肩膀也登了上去。
“轟！”又是一炮襲來，打在西門樓上，哢嚓嚓一陣響，一大片碎瓦迸濺下來。不過這次沒人去看，大家的注意力都在這群和尚身上。隻見這群僧人踏上牆頭垛間，站定了便紛紛動手去解自己的僧袍，然後是內衣，每脫一件便隨手拋在地下，最後竟齊齊地去解褲帶，把自己脫得赤條條地，麵對著牆外的那排女屍。
百餘名赤裸的和尚合掌當胸雙目微垂，口中念念有詞，西牆上頓時響起一片梵音：“阿摩隸毗摩隸涅摩隸瞢伽隸醯磨羅若竭捭三曼那跋提隸……”
釋迦牟尼降魔咒！
傳說，佛陀即將涅槃時，為了救阿難脫於魔業，把這段咒語親授給文殊師利法王子。咒語一經宣說，無量的魔眾立刻被斬斷魔性，萌發了菩提心，放開了對阿難的糾纏。是故，此咒有大降魔之功效！
每個僧人的音量都不高，但低沉而雄渾的梵音彙成一股聲浪傳播開去，如海潮般波瀾不驚，卻無可阻擋！
見到牆上冒出來這麼多僧人，再聽到咒語聲，賊眾有些怕了。一個家夥硬著頭皮道：“老子還就不信了，先接老子一炮！”說著話，將一包火藥塞進炮膛……
轟！
每門炮都在不停地發射，膛溫已超過火藥的燃點。如果是正規的炮組，早該知道此時需要想辦法給炮身降溫，但這幫家夥哪裡懂得這個道理？藥包還沒捅到底便爆燃炸響，炮管四分五裂，一個炮組幾乎被團滅掉。
其他四個炮組且驚且懼地看著這裡，方才還得意地鼓噪的賊眾裡爆發出一陣驚呼，隨即便沉寂下來，城頭上傳來守軍們清晰的歡呼聲。
張虎的心沉了下來：不好！若是方戈好不容易想到的法術這便被破掉，才激勵起來的士氣定會一落千丈，再也不能恢複，“給咱老子繼續打！”張虎氣急敗壞地叫道。
張九成抽出腰刀縱馬上前：“大帥有令，繼續開炮！”
轟！
又一門炮炸了膛。
見和尚們一念咒，敵炮便毫無征兆地自己炸響，開封牆上頓時變成一片沸騰的海洋。
呂慎、韋不群、楊忠國等文武眾官已全圍攏到紀澍和張堅身邊，紀澍大笑著拍著張堅的肩膀：“張兄大才啊！賊人剛剛放炮，張兄便跟下官講，‘陰陽相克，可以去大相國寺找大師們相求助陣’。沒想到，‘純陽陣’竟有如此神功！”眾官紛紛向張堅豎起大指：“張兄大才！此役當功居第一！”
“轟隆隆！”遠處傳來一連串震天的爆炸聲。
守軍見賊人們的“陰門陣”已被和尚們破掉，群情激昂，不用說，己方的大炮的妖法已被化掉，於是不待吩咐，所有炮組便爭先恐後地開了火——張虎的五門炮全紮在一起施放，牆上的火炮自也全部瞄向這裡，第二輪還沒打完，便有一炮命中目標，被炸飛的火把落進胡亂堆在附近的火藥堆，引起了爆炸。
這幫禿驢本領太過高強，看來無論如何，這炮也放不得了。那便繼續給咱老子衝！今天這樣絕不能算完，用人命填、用人頭撞、用屍體壘，哪怕這幾十萬人死上一半，咱老子也要拿下開封府！
攻城戰再度回到老樣子。和尚們已從牆上退了下來，為了保持純陽陣的威力，都沒穿上褲子，光溜溜地一字排在陣後——現在他們念的是《金剛經》。有了大和尚們的加持，守軍們越戰越勇，而張虎的部眾們則越來越不安，甚至連那些最凶悍的慣匪腳下都猶豫起來。
虎蹲炮、床子弩等大殺器在十幾丈到二三十丈的近距離發揮出無可比擬的巨大優勢：裝填了小彈丸再用包裹了破布的大鐵彈封口的火炮專門瞄著雲梯打，隻要中的，斷木橫飛，總會有十幾名賊人躺倒一片、床弩則專盯著楯車，一支鐵矛便會帶走七八條性命！時近中午了，牆上的守軍開始輪換，而攻城者則隻能餓著肚子繼續徒勞地衝鋒。
突然，南城牆那裡爆發出一陣喧嘩，緊接著大團大團的潰兵和隨軍的難民向西牆湧來，他們哭喊著，推搡著，擁擠著，相互踐踏著，蹚起的煙塵遮蔽了視野，張虎等將領完全不知道發生了什麼事！
*這裡的“世代”，僅僅是從職務上來說，明朝初年都指揮使確實可以世襲，但後來便被禁止了——除了如洮州衛等有限的幾個漢番混雜的邊陲地區以外。
*從稱呼可以看出來，老和尚是個高僧——出家人跳脫紅塵，佛門講眾生平等，因此無論乞兒還是高官，一律稱為施主，而不諛稱什麼大人。
和尚們擺“純陽陣”對抗“陰門陣”也是真實的曆史上確曾發生過的事情。