206薛螭：八卦，乃是一門深遠的學問。
至於，為何來揚州的日子會特意定在端午節？皆因薛螭當初便是在這一天將邪祟之氣給封印住的。
說來，將邪祟之氣封印在明非大師的舍利子裡之後，這三年下來，邪祟之氣不僅沒有減弱半分，更是連怎麼處理的線索都毫無頭緒。
唯一叫人感到安慰的，就是邪祟沒有進一步惡化了。
必須說，麵對這種超自然的東西，薛螭認為能維持這般不好不壞的狀態，已經是佛祖保佑了。
所以，即便隻是為了保持這個現狀，薛螭一乾人等，沒一個敢掉以輕心。
除卻薛螭的每日課誦，仿照當年封印邪祟的場景、薛螭帶領眾僧於端午節在大明寺的舍利塔、對著舍利子以及至今仍沒腐爛的明戒屍首、舉行一場法事，便是他師父慧源的建議。
薛螭是不清楚，這麼做到底有沒有效用……但起碼，做了會讓人覺得安心些。因此他便沒有提出反對意見。
——當然，對著薛螭的爹娘，慧源自然不是這麼一套說辭；而一年去一次大明寺、每次不過十來二十天，他家爹娘也不能拒絕就是了。
——話說回來。
大明寺裡麵，與薛螭年紀相近的小沙彌，算下來也有二三十個；更何況，現在在前麵帶路的這個小師侄，還不是慧源直係的。薛螭一年就來那麼幾天，按道理不該與對方這般熟稔。
實際上，是薛螭特意與之交好的。
——這原因，有四點。
首先，該小師侄的師祖、即慧源的師弟，乃是掌管著全寺內外日常事務和接待僧俗客人事宜的客堂負責人。亦就是所謂的“知客僧”。
既管著這些，慧源師弟這一脈的人，肯定天然就比旁人要消息靈通得多。
光衝這一點，薛螭那是作啥也不會跟人對著乾。
其次，慧源師弟還是堅定的方丈一派。
是的，大明寺內部，是有著派係之分的。
不都說“有人的地方，就有江湖”？彆以為和尚們就必定是六根清淨、不染世俗凡塵的了，這些話純粹是拿來糊弄一些無知婦孺罷了。真什麼都不管、什麼都不理，隻怕這麼大一個山頭，早就被人給強占去，還沒處去說理呢！
不過，寺院內部的針鋒相對，遠遠要比外頭那些要和諧得多、那是真的。
就薛螭所知，如今大明寺分為三派。方丈慧源為一派，亦是理所當然最強勢的；另外兩個勢力則略遜一籌。
一大兩小，平素在小事方麵，便常有各種小摩擦。大事方麵，很多時候方丈派依然很難做到一言堂。
幸而一幫出家人，對內不管怎樣，對外都是團結一致、顧全大局的。
例如明戒這一樁。
若隻是明戒一個人的事，隻怕他的師父慧源傾儘全力，亦壓製不住那些不同的聲音；
可事情涉及到邪祟，便不一樣了。這些和尚們不是傻子，不用說稍有不慎、邪祟溢出，那便是一場浩劫；若叫人知曉邪祟出自明戒身上——明戒到底出身大明寺，彆人可不管其出走沒出走——那後果，對大明寺來說，絕對是滅頂之災。
綜上所述，但凡能有助於處理邪祟的人事物，大明寺上下俱是熱烈歡迎、兼之積極配合的——故此，掛著“轉世靈童”名頭、還是俗家弟子的薛螭，一開始的時候才沒有受到過多質疑與刁難。等到他的金手指大放異彩後，就更沒有了。
哦，當然，邪祟這種機密中的機密，大明寺內非地位高、非心腹者，是不能知道的。
後來薛螭各方麵旁敲側擊，發現那些不明真相的師弟師侄們，僅以為寺院高層之間氣氛怪異，乃是十分重視他這個“轉世靈童”之故。
第三，鑒於薛螭轉世靈童的身份，不管是肩負著遮掩邪祟的重責抑或是其它什麼原因，他總是萬眾矚目的。
這導致了，他明麵上不能跟各個地位比較高或執掌的事務比較重要的師兄師侄們關係要好。即便是慧源的直係也得避嫌。
否則，這極有可能會引起旁人很多不必要的揣測。
所以，薛螭乾脆壯士斷腕，隻跟“同齡人”玩耍了——他知道，絕大部分人普遍認為，除非出了什麼意外，如他差不多大的孩子，是根本不可能知道太深入的東西的——果然，薛螭這麼一搞以後，很多人都放下心來了、不再死盯著他了。