另外，慧源也親口承認看中了薛螭的“為人機靈”外加“知道什麼話該說，什麼話不該說”，亦是由此，才起了叫他接明非的卜算衣缽的心思。
不過慧源不想拿師父的名分去強迫薛螭去學習，所以也隻是放些書到他的房間裡，想說“成不成都全憑天意”——後麵因為薛螭毫無表現，所以慧源一度默默地死了心——
如今，見薛螭有天賦了，慧源也僅是單純地高興命理這樁能後繼有人了；這位可完全沒有希望薛螭一定要成為超一流卜算大師的想法。像是幫助類似明戒的人去“逆天改命”的話，更是一個字都沒有提過。
見此，薛螭心中有些觸動之餘，更多的是覺得不好意思：……因為在大明寺裡，每每說到“卜算”，後麵跟著的十有.捌.玖就是“明戒”，害他都習慣成自然了，什麼事俱下意識地往明戒那個程度上去靠……
那邊的慧源可不曉得自個小徒弟心中正尷尬。他說了幾句殷切期望的話後，突然話鋒一轉道：
“元通，你要謹記——世間的萬事萬物，都是緣生緣滅、變化無常的——一個人的命數，亦是如此。
你可以觀察它、借助它；卻千萬不要妄圖能掌握它、操控它……”
聽著慧源的諄諄教誨，薛螭想起來，在明非大師留下的筆記裡，也有類似的話語——可見對卜算一事，大明寺兩代方丈，都是同樣的高度重視。
人的命數不是一成不變，薛螭自是知道的——他重生文可不是白看的。
至於操控命運什麼的……根據他多年經驗，這種人一般都不會有什麼好下場。
所以這種fg，真的千萬不能亂豎。
再說了，通常算命啊，預言啊，等等這些東西，越是千方百計去阻止，越是會陰差陽錯地導致成真。
實例還是明戒——薛螭有時候會想，如果明非打一開始就隱瞞下來、連明戒也不要告訴地裝作什麼事都沒有，那結局會有所改變也說不定。
不過，這到底涉及到邪祟這種不科學的東西，他其實亦說不準……
薛螭想罷，望著慧源說話時，臉上那抹明顯的哀愁之色，頓時有點“旁觀者清”起來：
彆看大明寺上下，尤其是明非，似乎都沒有因為明戒的事受到什麼很大的影響——既沒有就此便不去鑽研命理術數，又像是很認真地挑選著衣缽傳人——然而實際上，寺裡的人，早已猶如驚弓之鳥一般。
慧源給明非選擇繼承人的條件很慎重沒有錯，但薛螭還是那一句，寺裡那麼多人，真的一個合適的都沒有？
明字輩不提。慧字輩大抵是受明戒的影響最深的，至今依然諱莫如深、三緘其口；
元字輩的，就薛螭所知，除了他，大部分都是像大師兄一樣去了學醫，連一個學卜算的都沒有；
剩下是最年輕的恒字輩。
這個字輩他是最熟的了：年紀最大的才剛二十，最小的比他還大一歲；性子機靈能說會道的，他就知道有四五個，例如他看好的那個師侄兒；大家的年紀都不大，正是學習的好時候；若是擔心旁的，慢慢教便是，橫豎他師父對繼承人的要求本來就不高……
——如此，何至於找不到適合的人？
說白了，不過是□□兩字輩的，俱畏卜算如虎、卻不自知罷了。
想到這裡，薛螭心中一動。
慧源裹足不前了那麼多年，最終選中了他這個俗家弟子……可見，他的師父真是好不容易地、才踏出了這第一步。
聯想到慧源對他的信任，莫名地，薛螭的胸腔中油然生出一股頗為強烈的責任感。
——讓他繼承明非的卜算衣缽也不是不行，但他很清楚，他終究隻是個俗家弟子，不可能長久留在大明寺。
隻是，既然慧源因為相信他而戰勝了心底的恐懼，他自然不能辜負師父的期待、撒手不管。
……乾脆，就讓他牽頭，令命理術數從此在大明寺裡“開枝散葉”好了！
現在可以這樣做的，有且隻有他一個人了：
一則，是他有金手指；二則，是他有慧源的支持，以後“收徒”，應該比較容易；最後一點，自師祖明非圓寂，大明寺裡也沒有誰懂命理且能教彆人的了——“自學成才”這條路，單靠天賦也是很容易“摔死”的。
薛螭心中有了決斷，見慧源亦說得差不多了，便道：
“元通必定謹遵師父的教誨——雖不敢說他日必成為如師祖那般的卜算大師，但我會繼續努力的。”
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