但是方易到來，說出“眾生皆可成佛”的理念，這才引動了佛門的變革。
當時方易的這個理念，猶如在平靜的湖水之中，投下了一顆石子，引得水麵動蕩，當時整個佛門都陷入到了巨大的恐慌之中，還是當初佛祖一言九鼎，暫且擱置，沒有讓方易繼續實行革新之策，這才穩定住了軍心。
但是那“眾生皆可成佛”的理念，卻如同是潘多拉的魔盒一樣，一旦跑出來，就會迅速成為所有佛門弟子的心魔。
試想，原來的時候，你一出生下來，經過檢測，發現自己不是未來佛，按照佛門的傳統，那你終其一生，都將成為背景板和綠葉，你一輩子都不用去想未來佛的事情了，與你無關，你也不可能突破到佛門九品，成為佛祖。
一切的一切，都將與你無緣。
這樣，其實佛門的一些強大的弟子是不服的，憑什麼，憑什麼我一出手，就注定了我的未來，我的一切，我不服。阿難就是這樣的例子，哪怕是他佛性通天，但是卻並非是未來佛，所以隻能是第二祖，也就是佛祖第二，而不是佛祖。
但是現在，冷不丁的出來一個強者，說之前的修煉之法都是錯的，若是按照他的修煉之法，眾生皆可成佛。
這樣的蠱惑，可想而知，對於佛門的那些高手們到底有多麼強烈蠱惑之力。
無人可以抵禦成為佛祖的誘惑。
這也是當初佛祖為何強行壓製住了這一切，因為這是純粹的理念之爭，如果一旦處理不好，就容易動搖根本，這才是最為關鍵的。
可是後來，方易還是完整的將自己的理念傳給了佛門，然後離開了西域佛土，讓他們自行參悟，這就鞏固了這個理念在佛門的傳播。
在之後，方易回歸，佛門已經徹底統一了思想，大家都認可了方易的佛門革新理念。
這一次，方易以未來佛的身份，主導了佛門的革新，所以才有了現在。
而現在，一切都成熟了。
方易發下大宏願，引得佛門驚世之雷，要以未來佛之身，成功晉升真正的佛祖。
他將千佛洞煉製成為千佛塔，供給所有佛門弟子修煉。
此番更是貫徹自己成為佛祖的佛法理念和佛法經典，提出《大藏經》，來供佛門弟子理念。
方易此番提出的這《大藏經》的意義，絲毫不亞於當初夫子創立儒道，提出《儒經》的意義，這意義太強大了。
“從此之後，參悟《大藏》佛法，人人便皆可成佛。”方易此時法相莊嚴，低聲開口道。
在場的諸位菩薩和羅漢尊者，此時一個個登時感覺到似乎有佛法加持，體內的佛法和力量此時都有了不同程度的增長。
至此，從方易提出“人人皆可成佛”的理念，再到方易主導佛門革新，再到方易自己成就佛門佛祖，再到千佛塔橫空出世，再到《大藏經》對所有佛門弟子開放。
“人人皆可成佛”的理念到此完成閉環。