而就在整座天下緝查賊修段古玉之時，似乎沒有人知道其實從皇城上空飛走的其實有兩道身影。
時間回到爆炸發生大概半炷香後。
段古玉拖著喝的爛醉的年輕人來到深山中一座荒廢的山祠之中。段古玉也不知年輕人是嚇暈過去還是真的喝醉了。乾脆將他扶到一根柱子讓他踏實的睡去。
右手輕點腹部兩處穴位，強行封住幾乎要崩潰的脈象。段古玉不敢過多停留。用隨身攜帶的匕首割破手指寫下‘送信保重’四字後便閃身向遠方遁去。
對於段古玉而言，現在當務之急便是動身前往武興洲。去那裡尋求道家庇護，隻要觀樓台中任何一人願意出麵傾聽自己的遭遇，便可揭露玄葉宗的無恥行徑。
男人將長劍插於地麵之上，就此離去。臨彆前從年輕人手中抽走還緊握著的折扇。
“天生我材必有用，千金散去還複來。好詩，以後好好做個商人吧。”
可能連段古玉本人都很難想到，年輕人醒來後竟然沒有看到段古玉用血寫下的四個大字。
還是下山後通過縣城內貼的布告才知道大夏國都昨日已經被叛賊夷為平地。而嚴老板在內的十二人被當場鎮殺，段古玉本人也成了朝廷懸賞萬兩白銀的要犯。
拍了拍口袋中的一疊信封。年輕人心裡一驚。
信的內容自己早上已經看過，大概是這些叛賊的家書。如果現在將這些書信交給本地的朝廷，必定能獲得一筆豐厚的酬勞，到時也算衣錦還鄉。
可年輕人隨後做出的選擇，卻讓他度過了堪稱夢幻的兩年。那麼年輕人這兩年究竟在做什麼呢？
送信。
沒有過多的糾結。年輕人決定出發後，先是買了一頂鬥笠。接著配上一個不大的酒壺，拴了根繩子跨在腰間。
每經過一家酒館便要詢問有沒有在賣一種名叫二兩春的烈酒。最後竟然還真讓他在一條深巷中找到一家不大的酒館，存有名叫二兩春的酒。年輕人一嘗，味道果真不差。
於是，年輕人包下小酒館所有的酒水，讓店家將自己的酒壺蓄滿，剩下的就埋在地裡等自己日後過來取。
待兩日後，一個頭戴鬥笠，腰掛酒壺，懷裡捧著一把根本與劍鞘不搭的長劍，手中拿著西玄落洲地圖和江湖指南的年輕人出現在碼頭，看上去和武俠小說中第一次出遠門的菜鳥俠客簡直一摸一樣。
年輕人計劃從南部碼頭出發。第一站便是四百裡外的曲家鎮，接著便是一千兩百裡外的玄祥派，四千裡外的玄世村，後麵的就要乘跨洲船送達。
本想著大概四個月即可將這些信件送完回家，沒想到這趟江湖一走就是兩年多的時間。
由於各洲江湖早已蜷縮於山高水遠的偏低之地。無疑給年輕人找尋的工作製造了巨大的難度。
隨後，年輕人的足跡慢慢地遍布天下四洲。此時已是第二年夏天。在跨洲巨船的一間小房間裡，年輕人坐在窗邊拿著酒葫蘆了，回憶著過往兩年的經曆。
與自己出發前的想象完全不同。兩年前自己乘船三百裡，又走了兩百裡山路。
從山下打聽一路，惴惴不安的來到曲家鎮江湖門派靈槐門。不大的哨崗內就是幾排磚瓦房。崗哨亭子下支著個棚子，裡麵坐著個老頭正拿著個缺了一角的瓷碗喝茶。
年輕人把書遞給看門的老人，並詢問是否認識信上署名之人。結果老爺子拿著信，手一個勁的顫抖。
拄著拐杖一路小跑，不多時便喊來了另外幾個同樣連兵器都舉不起來的白發老人。
幾個老人分著傳閱不過三頁的信紙，有哭的，有笑的。就是沒有一個說找譜牒仙人報仇的。
那時的年輕人有些不知所措，趕緊安慰身邊一個正在痛哭的老人，害怕老人真哭暈過去。待老人情緒稍微穩定，年輕人詢問哪位老人是掌門，他想替信中之人留下一部分銀票給門派裡的老人。
結果這一問，老人的淚水又止不住的往下流。原來信中之人便是掌門。幾年前受友人之約代表整個門派前往夏朝守護即將崩潰的國祚。
自從夏朝國都爆炸之後，門派中逍遙仙人本就不景氣的日子更是與日俱下，連飯都吃不上了。
所有的年輕人為了和逍遙仙人脫離乾係紛紛退出門派。甚至有少部分人直接選擇向當地朝廷報官，痛斥門派犯下的種種罪行，帶頭做了引路黨。
曾經近百人的靈槐門，如今隻幾個年過古稀老人選擇留下，白天下山耕種，晚上抽出時間修煉門派僅存的秘法。
待年輕人下山前，看門的老人乾脆把門派裡的秘籍抄錄了一卷送給年輕人。說與其送給後麵攻山的強盜，不如就送給願意聽他們這些老骨頭講話的年輕人。
待下山後，老人死活不肯接受年輕人送來的三百兩銀票，但在年輕人說讓老人用這三百兩遣散了門派內的其他老夥計時。
老人瞪紅雙眼，拿著錢點了點頭。
其他幾洲的情況，大致相同。一樣難走的山路，一樣兩鬢斑白的老人。
難道這就是江湖嗎？是但好像又不是。
“酒葫蘆，你說究竟什麼江湖啊？”
年輕人今天是真的喝多了。
“不想了，不想了。想多了頭疼。”
拿著酒葫蘆抬起頭又灌了一口酒，靠在窗邊就這樣睡去了。
似乎年輕人不知道這天下的江湖到底是什麼模樣，但似乎可以肯定的一點士。年輕人心中一直有著他的江湖。
不然他不會在西玄落寫下‘峨眉山月歌’，一年後再次寫下‘望天門山’。在玄祥派遺址的石碑上至今留有用劍氣刻出的兩行大字。
睹人間，更盼逍遙。
渡江湖，且酌一杯。
此時連年輕人自己都不知道，天下近半數的文運。已經在他身後悄悄聚攏。
這塊石碑在六百年後被一位清渠洲的小說家，以文字的形式記錄在自己的山水遊記之中。在隨後的文學界引起了不小的爭議。對於石碑最下方的署名究竟是何人，各洲知名學士爭辯近百年也無法給出準確的答案。
倒不是作者的名氣太小。隻是後世的人們更習慣他另外幾個稱謂。
逍遙仙太白祖師，詩仙太白，劍仙太白。