終序 天地之間有規矩 做人行事勿離心(2 / 2)

既然天地間已經有了規矩,世道就改變了嗎?

在多數凡人看來似乎隻是譜牒仙人改名為皓世仙人罷了。

太平七百一十年,臨天洲一位金丹境皓世仙人為打破在身修行桎梏。擅自修煉邪術,通過提煉凡人精血溫養脈絡。在四年後此魔修被天庭捉拿之時,已經造成全郡七萬百姓慘死。就此成為冤魂,永世不得超生。

太平七百一十八年,南雲陌最大皓世宗門在宗主默許下,強征百萬壯丁開采儲量巨大的靈石礦脈。直接導致近半數勞工因為吸收過多靈氣爆體而亡,而幾乎所有勞工都受到極大程度的傷害。

此事被逃出的勞工傳開後迅速在凡間擴散。直到亞聖本人攜好友太白現身南雲陌洲,一人一劍將此宗門的祖師堂切割成整齊的四塊。事後二人甚至親自去了一趟天幕之下的中土,亞聖掌中一道浩然氣便擊碎天庭外圍的屏障符籙。在數百位天令使的包圍下將此宗主的首級直接扔到天庭正門之前。

至於太白乾了什麼,皓世正史中是隻字未提。大概也隻有天庭中的老一輩仙人知道,二人離開後天庭正門懸掛的牌匾就重新寫了一次。

總之神仙老爺還是那個神仙老爺。王朝百姓過的的日子還是那麼一個日子。

甚至東江樊一洲直到二十年後還有近九成百姓被外洲宗門勢力統治。於是便有了後世清渠洲小說家劉延之在巨作《歎江樊》中提出的。

寧淪凡間世俗客,不奉皓世妖孽仙。

在劉延之看來。皓世仙人在人性險惡這一方麵,與那些來自另一方天下的妖孽並無本質上的區彆。這一觀點得到當時無數凡人響應,以至於在皓世隱世前的這千年之內,被世人廣泛的提及。

直至太平七百二十五年,鑄器工匠魯氏在天庭打造出人間第二件仙器。

此物為一金色方鏡,天下無論凡人修士皆受此鏡注視。此鏡嚴格遵守《天下儘律》中的全部規定。各洲宗門仙家勢力可自行劃地千裡為皓世,皓世仙人如若離開山中,需獲得世俗王朝天子的認可。

金丹境以上修士更是不可輕易沾染世俗因果,不可輕取凡人性命。若被此鏡發現,則會瞬間被第三件仙器斬龍劍“規矩”鎖定。十境以下的修士皆可一劍封喉。

金色方鏡可洞察世間億萬蒼生所念所想,興祖親自為此物賜名“離心”。搭配仙器神劍‘規矩’以及‘天下律法’。三件仙器相輔相成,為天庭數後世千年雷打不動的人間執法者地位夯實了堅固的基礎。

根據天庭內的統計,僅僅在太平七百零一年不過一年時間內,就已經出現超過四十位金丹修士被離心鏡所擊殺。

就這樣,混亂百年的萬象天下,終於再度趨於穩定。

光陰似流水一般過去了三千年九百年。平靜的湖麵下早已暗藏洶湧,天地間不久將再起駭浪。

故事,就從這裡開始。

(序章,終

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