當然穿原始社會的，梁音音也多少涉獵過一些。
當是時，意識到事已定局的梁音音也沒有多做糾結，很快便接受了自己穿越的現狀。
在現代社會，梁音音父母早逝親緣關係淺薄，除了一塊兒爬山的幾個好友以及線上可愛的小天使們，她也沒多少特彆留戀的人和事。
梁音音也是個想得開的，在她想來，友人和小天使們若是知道了她並沒有摔死而是穿越了，在另一個世界好好的活著，應該會替她感到高興才是。
拋開過往，著眼當下。
穿越來到這個原始異世界的梁音音，在第二天就打起了精神，一邊熟悉這個世界的環境和人，一邊在腦子裡翻找著小說主角們的經曆和經驗。
無疑在一開始，眼見生活艱難的原始人們，梁音音是有著與小說主角們一般的使命感的。
她甚至不無中二地暢想著要帶這個世界的原始人脫貧致富走向科學小康的生活。
然而理想很美好，現實很骨感。
明明看過穿越小說無數，可當真回憶起來卻是腦袋空空。
看文的時候光顧著爽了，細節一目十行全都沒記住……
好不容易記起了點什麼，梁音音立馬叫來幾個原始人準備開乾。
結果呢？
想要教原始人們耕作種植，卻發現他們早已有了種植農作物的意識，而梁音音從小說裡了解到的關於種植的隻字片語根本不足以支撐她的壯誌雄心。
畢竟放現代，麵粉大米梁音音認得，小麥和水稻苗她就傻傻分不清了。
不客氣的說，梁音音對於原始農業的理解壓根兒還比不上人家原始人。
理論與實踐脫節，紙上談兵不過如此。
但梁音音不是個輕易言敗的，她又想到了畜牧業，想著農業她教不來那就教原始人們養殖好了。
想法是好的，問題也來了。
在原始人們每天捕獲的獵物甚至都無法讓整個部落溫飽的前提下，談養殖似乎還為時過早。
更何況，梁音音也根本不知道該怎麼蓄養恐龍。
是的，這個原始社會和梁音音認知的原始社會還是有分彆的，狩獵隊帶回的獵物不是恐龍就是奇形怪狀梁音音不認識的蟲形生物，總之就是沒有梁音音見過的品種。
那就改良生產工具？
嗯……石器？
原始人們已經會做了。
那麼銅器？鐵器？
所以，怎麼冶煉來著？
理科學渣梁音音表示有心無力。
這麼一番折騰下來，梁音音所身處的原始部落還是那個原始部落，倒是梁音音自己深深體會到了自己的廢柴。
除去身為現代社會當紅ASMR主播的一把好嗓子、一些哄睡小手段，梁音音思來想去，發現自己仿佛真的沒有什麼可以拿得出手的實用技能。
散了腦子裡那些不切實際的妄想，梁音音最終還是找到了適合自己的定位——文化啟蒙者。
這個部落已經有了他們自己的語言和交流方式，不過很粗陋。
文字則暫時還沒有出現。
梁音音於是便拿出了自己九年製義務教育下的粗淺學識，在這個部落裡當起了孩子們的文化老師。
唉，都讓她穿越了，怎麼就不再給她個好用的金手指呢？
被逼上梁山的文化老師梁音音，第一百零一次在心裡無奈埋怨。
一個身穿獸皮裙，脖子上掛了許多骨質飾品的女人由遠及近。
聽到腳步聲，梁音音扭頭看過去。
來人立刻露出一個帶著敬畏的笑臉，並用部落土話輕輕喚了一聲。
梁音音雖然說得不算順暢卻已經能夠完全聽明白部落土話。
所以，她很清楚對麵這個看起來約莫三十來歲，但實際年齡可能還不足二十歲，有