“接下來2個地區的自然麵貌和之前較為不同，並且還出現了獨木舟，我估計是從黃河流域轉移到長江流域了。”
“第一個場景隻有單純的獨木舟，第二個場景中大家注意這裡，陶器中出現了一個白陶，綜合以上信息我斷定，第一個場景是太湖周邊，第二個場景是洞庭湖周邊。”
“為什麼這麼說呢？因為目前是處於裴李崗時代，長江流域就隻有這兩個區域，有能夠稱得上和黃河對標的發達文明。”
“然後呢大家注意到這個白陶，一般情況下其他地方都是灰陶、黑陶之類的，這個白陶是洞庭湖周遭灃陽一帶文化的特產。”
“最後鏡頭是轉移到另一處，自然麵貌和之前截然不同的地區，從麵貌來看維度甚至比黃河都要更北，因為出現了大片大片特意展示出來的雪景。”
“因此甚至不需要看之後的畫麵，這裡的聚落文化已經呼之欲出了，那就是廣泛分布於燕遼一帶的興隆窪文化。”
“後邊出現的場景也是驗證了這一看法，一群先民聚集在一處祭壇上，祭壇上有石雕刻成的人像，這是從興隆窪到紅山這數千年來，燕遼區文化這邊的獨特文化習俗。”
“在這5個場景展示結束之後，可以看到整體時間開始飛速變化，聯係到這種變化後來還出現因此，所以我斷定這次轉場，是從裴李崗時代進入仰韶時代。”
“裴李崗時代呢是東亞從流動走向定居的開始，大致從公元前5千年持續至公元前3千年的裴李崗時代，則是社會不平等誕生的開始。”
“其實裴李崗時代那些文化的斷定，我除了興隆窪和皂市下層，一個有人雕一個有白陶特征比較明顯以外，其他我下定論心裡都是比較打鼓的。”
“因為這個時代你主要是通過陶器的麵貌風格，來判斷該聚落的文化屬性，但視頻中吧沒給特寫比較難斷定。”
“但是等進入仰韶時代之後就好看的多了，第一個出現的我可以直接告訴你是哪個遺址，仰韶早期半坡文化的代表性遺址薑寨遺址。”
“因為這個薑寨遺址啊是真的漂亮以及經典，5個家族建造了聚落的5個房屋區，每個房屋區有一個門朝廣場的大型房屋，這個聚落形象太典型了。”
“接下來呈現的隻是聚落一角，但單是這個一角就已經足夠判斷，應該是仰韶晚期西王村文化的大地灣遺址。”
“這個宮殿或者說大型公共房屋，便是大地灣遺址在這一時期的標誌性代表，我沒看錯的話應該是房址f901。”
“大家可以看下我貼的這個資料，f901是大地灣遺址中最大的房屋，麵積高達290平方米，擁有前殿、後室和東西兩個廂房，全部建築麵積加起來超過300平方米。”
“前殿寬16米進深8米麵積130平方米，中心有直徑超過2.5米的火塘，正門向南左右有側門，東西有通往廂房的2扇門。”
“殿內存在容量比遞減的非日用陶器，可能是用於測量穀物所需，這體現出某種尺同量的早期證據。”
“房址正前方還曾有很大的門廊，不過很可惜挖掘時隻剩下柱洞，門前有一片麵積1千平方米的大型廣場。”