第四百一十二章:鴻蒙終(十三)身毒之地(2 / 2)

鐘善澤在進入身毒小世界後的刹那,便已經來到了此行的目的地,隻見前方是一片高聳入雲的宏偉雪山。

這座雪山同時也承擔著分界的職能,隔開了洪荒大陸和身毒大陸,隻有實力達到鴻鈞這種級彆的存在,才可以自由穿梭在兩個世界之中。

否則的話即便是實力強如獸王一般,這道雪山對這種存在來說,依舊是一道不可逾越的天塹。

望著眼前誕生的身毒小世界,鐘善澤心中想的就是感謝顧問肅寧,不然他連怎麼創造小世界都不懂。

畢竟對於雅利安人入侵之前的身毒神靈,鐘善澤可以說是一無所知,隻記得以前依稀從某擺渡中看過,土著信仰的是什麼獸主這樣的玩意。

然而肅寧在和戴文瓘的聊天中,表示這不過是19世紀英國學者,看到雕像後的俺尋思而已。

什麼獸主是最初的濕婆信仰雲雲,全都是沒有任何其他依據的猜測,總之因為各種原因導致現在,對哈拉帕文明的宗教信仰了解很有限。

不過既然是在遊戲中就無需考慮這麼多,畢竟盤古一個三國時期才進入文獻的存在,不也出現在世界誕生之初了麼。

所以太極對於身毒原始神靈的態度,是不怕你這個猜測可靠性低,就怕連一個猜測都沒有,那才是做都沒法做。

因此最後彙總了一下相關意見,最終呈現出來的身毒情況,就是此時身毒也屬於巨獸爭霸時代。

最後等到哈拉帕文明誕生時,有三個至尊主宰從中獲勝,他們分彆是唯一的獸王獸主,植物霸主菩提樹神,以及代表大地的紅陶女神。

怎麼說呢這三者都是學界中,對於哈拉帕乃至前哈拉帕時代,這片土地上信仰情況的猜測,當然準確性就是另一回事。

但這是很後來才會發生的事情,如今身毒與鴻蒙小世界一樣,人類依舊尚未誕生,所以自然談不上哈拉帕文明的出現。

後來成為哈拉帕三相神的三位至尊,此時不過剛剛在這片土地上嶄露頭角,距離成為三相神還有很遠的一段路要走。

所以雖然說鐘善澤降臨到這裡,但也沒有進行太多的乾擾,原因主要是對於身毒世界,虛擬世界能夠提供的模擬也不是很多。

更何況鴻鈞來到身毒的目的,主要是去見一見功德金蓮,雖然他已經知道代碼編程的結果,但知道是一方麵,還是得親自去走一趟。

確定了金蓮的大體位置以後,其實並不難找他具體在那,因為金蓮不斷散發出光芒,在白色的雪域中是如此顯眼。

當鐘善澤靠近之後才發現,金蓮並非是孤零零的存在,其下方還盤繞著一株植物,確切地說是一顆菩提樹。

這顆菩提樹依靠著金蓮提供的養分茁壯成長,在巨獸時代就形成了點點斑斕的綠色,於雪域之上奇跡般創造出一片叢林。

而能夠在巨獸時代存續下來的植物,都是具有著不輸給巨獸的極強攻擊性,所以鐘善澤甚至還沒進入菩提林內,僅僅是靠近邊緣地帶,那些菩提樹便開始騷動起來。

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