於是在火鴉兄妹的帶動和影響下，越來越多的妖族追隨者，開始學習目前來說並沒什麼卵用的化形之術，將自己身軀改造為類似人類的軀態。
由於化形之術雖然沒什麼用處，但還得有一定的道術水平，才能夠化形成功並長時間維持。
所以很快在追隨者之中，能夠化形成為進入中上層的門檻，追隨者會以一種高姿態，俯視那些還不能化形的妖族。
等後來萬妖庭建立以後，化形更是成為中級妖族才能享有的特權，低級妖族甚至連化形的權力都沒有。
那時候雖然還有很多妖族，依舊不理解化形後的身軀，在實際戰鬥中到底有什麼作用，但不妨礙他們將這種化形，視作身份和特權的象征。
語言同樣被視作身份和特權的象征，甚至比起化形之術來說，語言的象征意義要更重要一些。
因為化形之術隻需要懂得道術，實力達到一定程度的都能學會，可那神秘而有韻律的語言就不同了，有些妖族那是死活都學不會。
雖然這不妨礙妖族互相交流就是了，因為就如同曾經介紹過的那樣，這個時代交流是將信息蘊含在吼聲之中，即便是沒有規律的吼聲，也能夠讓對方理解你的意思。
但所謂楚王好細腰宮中多餓死，既然火鴉兄妹喜歡這個樣子，那些追隨者隻要能力足夠，也都會化形和學習語言。
因此化為人形便成為強大妖族的一個標誌，他們將那種無毛裸猿的心態稱之為道體，那位傳授火鴉兄妹道法的存在也被稱之為道祖。
這個時期為了躲避巫族的不斷圍獵與追殺，火鴉兄妹並不像剛出來的時候，建造一個固定的巢穴作為據點，而是在這片大陸上不斷流竄。
隨著火鴉兄妹的知名度越來越大，他們也有了取個稱呼的需要，畢竟世界上火鴉那麼多，沒有一個獨特音節的話，誰知道這說的會是你。
火鴉大哥由於他那華麗的毛色，因而被周圍追隨者稱之為“俊”，“火鴉俊”便成為他在這個時期的稱呼。
至於火鴉小妹則被稱之為“火鴉泰一”，因為她曾經在泰山一帶擊敗了所有妖族，雖然之後就被趕過來的巫族圍獵，不得不狼狽逃亡了。
但因為這次相當耀眼的遭遇，使得她被自己的追隨者稱之為“泰一”，這可是根據語言而取的名字，即泰山第一妖的縮寫。
隨著劇情不斷地向前推進，雙方隊伍中都會出現特殊的追隨者，火鴉俊這裡是一對他的同族，很罕見的以火鴉之身成為了妖族。
這是一對火鴉姐妹，等他們化形以後變出漂亮的女性身體時，更是讓玩家一陣狼嚎，“姐妹丼”“姐妹丼”的在那裡叫。
隻是可惜雖然妖怪不穿衣服，但是不該露的地方全被羽毛給覆蓋，雖然對某些人外愛好者來說，這樣似乎更加讓人激動……
火鴉大哥這邊的特殊追隨者，主要是可以和他們進行感情線，所以這對姐妹的名字其實已經不言而喻了，即後來的妖後常羲和羲和。
泰一這邊遇到的特殊追隨者，是一個有著鳥和魚的樣貌的妖怪，他聲稱自己的父母是代表時間的鯤和代表空間的鵬，二者結合為他這個一人即一族的鯤鵬。