第五百一十九章:地皇後土(終)獸終人起(2 / 2)

而且該自由模式還結合了,“夢想係列”近期崛起的聯網技術,讓玩家們可以在《鴻蒙》係列中聯機,最多能夠支持3個玩家聯機。

第二階段的“冥府大戰”中,3個玩家就會分彆操控土巫後土、火巫祝融和水巫共工,打通夜叉軍團奪取十殿冥書。

至於論壇上玩家這邊討論熱度比較高的,就是因為鴻鈞三世而誕生的第二批三皇,名單究竟應該會是誰呢。

為什麼鴻蒙係列會有第二批三皇,這也是開發期間谘詢文化顧問肅寧所得到的結果,鐘善澤對於上古史了解不多,戴文瓘那了解的就更少了。

所以兩人隻是迷迷糊糊的依稀記憶,是三皇似乎不隻有3個,對此肅寧表示你的印象並沒有錯。

畢竟至少就目前的考古發現來說,本國要到晚商時期才首次誕生了成熟可辨認的文字體係,對此之前的曆史基本隻能通過口傳。

商朝還在中期的時候爆發了九世之亂,體現在考古上稱之為“白家莊期大崩潰”,這種混亂可能影響了商朝對曆史的記憶。

其結果就是晚商時期對於中原前一個王朝,隻剩下“西邑”這個十分模糊的印象,這種情況下怎麼還能要求,他們記得更早的曆史?

所以等到東周的時候,先秦諸子就紛紛開發自己的腦洞,對上古曆史進行花式發明,然而先秦諸子時代不同,總不能提前要求他們統一口吻,因此版本自然就很多。

因此中國古史呈現出的趨勢就是,理論上時代越早的先王,實際上出現在文字中的時間反而越晚,因此先有五霸再有五帝,先有三王再有三皇。

當肅寧從新石器時代的考古開始講起,一路把脈絡講到春秋戰國時期,終於給自己的演講畫上句號時,回答他的是戴文瓘純質的眼神,以及“三王是誰”的這個問題。

肅寧聽到這話的刹那間,當時一口氣就差點沒上來,忍著把傻屌老板暴打一頓的衝動,繼續對戴文瓘解釋道:“夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。”

“哦哦哦你這麼說我就懂了,我就說我怎麼有印象,”戴文瓘十分了然的點了點頭,《三字經》這他還是背過的。

然後戴文瓘立馬又問出下個問題:“可為什麼是周文武不是周武王?這樣加起來三王不就有4個了嗎?”

肅寧講到這些的時候一向是最來勁的,鐘善澤感覺他們這群人有獨立的小圈子,裡麵說著一些正常人不太會懂的東西。

因此肅寧忘記了剛剛的不快,立刻開始興致勃勃的解釋起來:“我剛剛不是說過原因了嗎?這些本質上都是先秦諸子不知道從什麼資料中編出來的。”

“所以範寧注的《春秋穀梁傳·隱公八年》‘盟詛不及三王’中說,三王,謂夏﹑殷﹑周也。夏後有鈞台之享,商湯有景亳之命,周武有盟津之會。”

“然後趙岐注的《孟子·告子》‘五霸者,三王之罪人也’中說,三王,夏禹﹑商湯﹑周文王是也。”

“不看注的話也有,比如《屍子·卷下》說‘湯複於湯丘,文王幽於羑裡,武王羈於王門;越王棲於會稽,秦穆公敗於崤塞,齊桓公遇賊,晉文公出走,故三王資於辱,而五霸得於困也。’”

一連串古老的文獻又把戴文瓘聽昏了,隻能從肅寧說的最後一句話問道:“怎麼五霸也隻有4個?”

於是接下來肅寧要做的事情,就是詳細闡述五霸這個文化概念,是如何基於七雄的基礎上而誕生,以至於呈現出各自不同的版本。

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