第六百二十一章:阿修羅之怒(始)怒鬥篇(2 / 2)

遊戲中這段基本是抄襲原著的內容,而原著中呈現出這樣的畫麵,其實是有自身內部的含義所在。

當然這個含義其實並不深邃,就是許多日漫中老掉牙的題材,控訴人類對大自然的破壞,所以最終決戰時神佛艦隊朝著地球所在方向,反而是魔基本從地球之中孕育出來。

鐘善澤本人是讚成環保的,但讚成環保的原因是為了人類,能夠可持續更有效的利用自然資源,不能無意義的將自然資源浪費。

所以他對於日式思維中那種思想,體現在《阿修羅之怒》原著中,就是人類是一切自然破壞的罪惡根源嗤之以鼻。

這套理論基本可以總結為,克萊門茨的“頂級群落理論”,即自然是一個精妙的整體,如果不是因為人類的過分乾擾,其演化應該不斷趨於穩定和諧。

其實整個環境史學界在20世紀90年代之前,也基本是持有和“頂級群落理論”相同的思想,將自然一切的罪惡歸咎為人類活動。

但是環境史學界早在90年代時就迎來了更新,如今主導環境史的理論是“自然混沌”,其認為自然是一個無序、並不平衡的有機體,所有生態平衡都是相對、動態和發展的。

人類活動固然會影響自然生態,但自然環境同時也反過來,對人類活動造成了限製和改變。

然而環境史這邊早就完成了理論更新,但外界尤其是日本這邊,依舊是保持著“頂級群落理論”的思維,這種思維能夠在很多日本文化作品中見到。

《阿修羅之怒》便是其中之一,而鐘善澤學過一段時間的環境史,所以對這種觀點自然是嗤之以鼻。

因而在他影響下主導的《阿修羅之怒》,便將魔是代表自然之類的設定,通通刪除個一乾二淨。

當然這些變動玩家們是不可能知道的,此刻他們正聚精會神的觀察著,大戰開始之前神界的全盛狀態。

在掠過無數看起來就是雜兵的艦隊之後,主鏡頭終於來到了神佛的精銳所在之處,關是看個頭就知道和之前那些雜魚不同。

這些精銳艦隊的配色各不相同,細看之下共有無、金、紫、藍、紅五色,而主鏡頭開始朝著紅色艦隊拉近。

一個看著就不是雜魚的角色,居然直接暴露在外太空之中,從外貌就知道這個存在,便是本篇遊戲的主角阿修羅。

此時遊戲中又響起了畫外音,表示阿修羅乃是神佛中最強的戰鬥力之一,八神將中的怒之神將。

看起來每個神將都會有不同的代表顏色,作為怒之神將的阿修羅,代表色就是象征憤怒的紅色。

同時還有玩家注意到此時的阿修羅,並不像遊戲封麵和宣傳Cg中那樣,瞳眸被耀眼的白光給覆蓋,而是比較正常的人類瞳眸。

隨著遊戲的主鏡頭拉近阿修羅這裡,直到與阿修羅的視野完全重疊時,玩家們知道遊戲的第一章將要正式開始。

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