第六百二十四章:阿修羅之怒(四)真言(1 / 2)

在《阿修羅之怒》的多人聯機遊戲中,茶謎伽不能夠親自上場戰鬥,卻又關係著整個戰局的變化,所以成為聯機中最容易沒媽的角色。

所以一般來講還是認識的人一起玩比較好,這樣子即便對噴也是笑罵著就過去了,基本不會罵出真火來。

否則經常會發生這樣的情況,其他角色角色操控茶謎伽的是弱智,操控茶謎伽的還覺得遊戲失敗,是因為你們沒能很好的領悟我作戰方略呢。

有時候遊戲一局明明還沒有打完,隻不過因為操作失誤出現了重大損失,卻因為玩家之間的對噴,會導致要麼有人退遊要麼有人擺爛。

而隨著將戰線推到地球的大氣層之後,會發現在大氣層之下的地球,和正常情況的地球有所不同,如今這個世界的地球已經化作一個巨卵,波旬就在巨卵的核心中孕育。

原世界的《阿修羅之怒》中,波旬在誕生後的第一波攻擊,就成功將阿修羅和夜叉團滅,還是通過阿修羅女兒的祈願,才成功讓阿修羅與夜叉滿血複活。

正常戰爭到最後與波旬大戰時,基本就是阿修羅、夜叉和另一名八神將在打,其他八神將和漫天艦隊主要在看戲充做背景板,最後波旬的人頭是被阿修羅給搶下來。

但是這段情節在這個世界中被完全修改,波旬那玩意怎麼可能是你爆發一下小宇宙,就能夠解決掉的玩意。

因此阿修羅他們在進入地球表麵後,主要任務是打配合牽製其他魔物,真正負責應對波旬的主力,是阿修羅的師傅暴之神將。

暴之神將在原著中名為奧卡斯(Augus),這名字一點兒梵味都沒有,因此在這個世界中被改為烏笈僧(ugupsang)。

原著中在這個環節的時候,帝婆悉(德烏斯)從頭到尾都坐在寶座上看戲,在這個世界的遊戲中同樣得到修改。

雖然表麵上看帝婆悉依舊是從頭到尾坐著不動,但這回他坐著不動的原因不是裝逼,而是為了“真言”提供力量。

“真言”是神佛在這個紀元研發出來的新力量,研發者是最後一個沒有被提及名字的八大神將——妄之神將。

她在原世界的《阿修羅之怒》中名為卡羅,這個世界中被改成泣盧藍(kilolam)的,也是3個被娘化的八大神將之一。

過往每次紀元之末的大戰,對於神佛來說都是一次生死考驗,每一次波旬降臨都會給神佛帶來毀滅性的打擊,能夠從最終一戰中幸存的神佛寥寥無幾。

就比如說在上一次即第106紀元之末時,為了對抗那一戰中出現的波旬魔,連當時的眾生王都戰死當場,其餘普通神佛更是隕落如雨。

整個神界高層在那一戰後隻剩下2人,他們便是今日的我之神將帝婆悉與暴之神將烏笈僧。

也因此每次紀元之戰就是神佛的一次洗牌,基本上這一戰打完之後舊時代的神佛都會退場,從而給新時代的神佛讓出位置來。

泣盧藍便是新時代的神佛之一,雖然說她出生於第106紀元,但那時候隻是一個普通的底層研究者而已,並不屬於神界高層中的一員。

上一章 書頁/目錄 下一頁