陳登科抿著唇嘶吼道：“若這把刀我帶不走，我就讓他們陪葬。”
至於陳登科如此執著的原因，有二。
唐刀並不是指某一把刀，而是指唐朝製作的刀劍。
唐刀四製，陌刀，橫刀，儀刀，障刀，這四種軍隊常備的刀劍，統稱為唐刀。
它的製作工藝非常嚴苛，采用的是當時最先進的“包鋼”技術，以熟鐵為外皮，中間夾百煉鋼，加上局部淬火技術，這樣唐刀不僅能破甲，更耐用。
可惜後麵這種技術失傳了。
如今世上現存的唐刀僅有十一把，就有七把在扶桑！
要是九州祖先知道他們曾經引以為傲的唐刀不僅失傳，還有一半遠在扶桑，他們心裡又會是什麼感想？！
九州的寶物，存放在一個盜竊小國手中，天理難容！
這是其中一個原因。
另外一個原因是，神識中的小器靈讓陳登科能夠看到這些古物身上的靈氣。
尤其是九州的重器上，沉澱著大股至純至淨的靈氣。
與其說是靈氣，還不如說是龍氣。
因為，在扶桑的那些珍寶中，這種靈氣很稀薄，或許隻有九州大地才能夠孕育出這種龍氣。
恰恰這些龍氣，對於補充三寶的作用十分之大！
在他看來，三寶是祖龍傳下來的，曆史千年之久，也隻有九州重器才能夠補充三寶靈氣，扶桑的不能，更不配。
陳登科的這句話直擊鬆本潤的心靈，擊打得異常沉重，仿佛一條虯龍猛地朝鬆本潤咆哮而來！
嗄唰！
鬆本潤得冷汗水就淌了下來，咬著牙點頭，拿起那把唐刀就開始檢查。
丙子椒林劍，是如今現存位數不多的真品唐刀之一。
七星劍，金銀細裝唐大刀，金銀平脫橫刀還有銀飾鑲寶石唐短刀，金銅黑棋唐裝直刀等這些大部分存放與扶桑東大寺的正倉院內。
這把丙子椒林劍是因為需要修複才會被送來西京。
因為唐刀的盛名，國內外仿造唐刀的技術已經達到如火純青的境界，不乏各種高手鑄劍師，甚至能夠製作出以假亂真的唐刀，而鬆本潤也同樣精通這門技術。
倒不是為了製作仿品，隻是單純的想要了解這門技術，現在也算是派上了用場。
隨後，鬆本潤開始觀察這把唐刀的劍身，拿出仿品，準備製作。
然而他很快遇到了難處，他捶打出來的花紋完全達不到和真品完全一樣的地步。
僅僅是形似，那種靈動美根本就丟失了！
打磨得很失敗！