“義公，傷兵營這裡至關重要，你留下兩千人守住這裡，不要放任何人進出！然後你帶著剩下的兄弟前去支援周幼平，我帶著衛兵去幫助陳子烈！“我連忙下令道。
“主公！您的親衛隻有一百人，要不再帶五百人去吧？“韓當有些擔心地說道。
“不用了，這些都是以一當十的好手，義公你先去支援幼平，隨後前去城外平亂！”我再次說道。
韓當聞言，便不再多說，當即吩咐副將帶著兩千人留守此處，然後帶著剩下的將士殺奔周泰負責的北城和東城而去。
而我也帶著明衛和魯肅，朝著陳武所在的南門而去。
陳武所部五千人中，有大約兩千人是當初太史慈從金陵一起帶來的，原本是該交給吳五、陳六的補充兵。但現在都這樣了，所以後來在安陸的時候，太史慈就把他們全都交給了陳武。
剩下的三千人中，有一千五百人也是補充兵，但相比於前者都是由太史慈親自訓練過的，這些補充兵的戰鬥力要遜色一些。
而剩下還有一千五百人，都是當初招降來的荊州軍降卒。
此時，陳武所部正在作亂的，正是這些荊州降卒中的一部分，大約有七八百人。
原本陳武所部一分為二，分彆鎮守在西城和南城，但突然之間，就有一些人拔刀相向，或舉槍刺進了身旁同伴的身體。隻一瞬間，兩麵城牆上，就倒下了四五百人！
然而，最可怕的是，剩下的人根本不知道發生了什麼，為什麼同伴會突然間攻擊自己？但隨後的情況，也由不得他們再震驚了，因為再不反抗，就會被“同伴”殺死。而將士們畢竟不是傻子，當他們發現殺自己人的都是那些原本的降卒時，瞬間就明白了一切，他們除了在造反以外，再無其他可能！
陳武本來帶著三千人駐守在南城，等到他得知消息的時候，這裡已經倒下了七八百人。雙方穿著一樣的軍服，用著一樣製式兵器，正廝殺在一起。
但是陳武並不知道哪些人是敵人，畢竟荊州降卒有些人已經反了，但還有些人並沒有。
不止是陳武，普通將士也是如此，所以逼不得已，不少沒有參與反叛的降卒也被憤怒的將士們殺死了。
等到我和魯肅帶著明衛趕到時，南城早已經亂成了一鍋粥，雙方從城上殺到城下，到處都是廝殺的身影。
“子敬，這該如何是好？根本分不清敵我！”我對身旁的魯肅說道。
“看來是主公您失算了，這種情況下就應該多帶些人手過來，然後將他們全部繳械！”魯肅不由地感歎道。
“可惡！”我不免有些懊惱。
正好有幾個不知死活的叛軍朝我們一行人殺來，我還沒有出手，就被王強帶著明衛三下五除二地給繳了械。
“主公，怎麼辦？”王強將一名“叛軍”按倒在地上，然後問我道。
“分散開，若有人主動來攻擊，直接打暈！先找到陳子烈再說！”我不禁咬牙切齒。
話音剛落，得了命令的一百明衛，便分成十隊四散開來，隻有王強帶著兩隊人留了下來。
“王強，你帶一隊人在此保護軍師，另一隊人跟我去找陳子烈！這幾個賊子咱們先捆起來。”我下令道。
“喏！”
注：象棋一詞最早出現於戰國時期。《楚辭·招魂》中就對其形製以及玩樂方法作過專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些；分營並進，道相迫些；成梟而牟，呼五白些。”
春秋戰國乃至秦漢時期的中國，國家戰亂紛揚，烽火狼煙四起，象棋就在這種背景下應運而生。軍事戰爭與體育競賽相比較，有很多顯而易見的相似之處。
例如，都是以獲得勝利為最終目的，對抗過程都是通過技戰術進行表現。既有謀略主旨，又有戰術手段。
象棋作為模擬古代戰爭的智力遊戲，每一局都在咫尺棋盤上演繹著金戈鐵馬、兵戎相見。棋盤上的車、馬、炮、兵就是古代的戰車、戰馬、火炮（或者投石車）和士兵的象征。
相比其他體育運動項目，象棋與古代軍事有著最為直接的內在聯係，其戰略思想和戰術特征受到了古代軍事思想的影響。