七天之後，第一批參與訓練的百姓都領到了工錢。雖然是規定訓練七天為一個周期，但實際上是訓練六天，休息一天。在休沐日，參加訓練的青壯一樣可以得到休息。所以算起來應該是連續訓練六天，然後在第七天便能領取到三十錢的補償。
百姓在領取到工錢後，有許多人都歡天喜地的回了家，當然也有人準備留在金陵，痛痛快快地玩一天，然後繼續參加訓練。
這個時代的窮苦百姓，普遍一年隻能賺到六百到一千錢，平均算下來一天隻有兩到三錢，所以一次性領取到三十錢已經算是“巨款”了。
按照這個時代的購買力，三十錢可以購買到一升糧食，一石=十升，一升=十鬥，一升糧食可以夠一個人吃上一周。
更何況，在參加訓練期間，官府包吃包住，所有人住在軍營，提供一日三餐，並且都和正規軍是一樣的標準。
也就是說，在訓練一周之後，百姓領取到的工錢都是額外的。
這在一定程度上都刺激了百姓對參與訓練的積極性。
許多百姓在回家後，紛紛和家人，和鄉鄰分享他們在這一周內的所見所聞，訓練是個什麼情況，又能得到了何種待遇，參加訓練後又領取到了多少工錢等等。
看著他們喜滋滋的樣子，尤其是曬出領取到的工錢後，百姓們無不感到眼紅。
更何況，在軍營的六天時間裡，每天還能吃上三餐，如果第七天留在軍營，甚至還能吃到雞蛋、肉食。
這是普通百姓想都不敢想的事情。
吃肉，在古代是隻有貴族、官僚才能享受到的特權。因此，貴族、官僚在古時候也被稱為“食肉者”，普通百姓則被稱為“菜民”、“米民”。
很多參與訓練的青壯在回家後，也不禁為此感到後悔不已，不禁捶胸頓足。哪怕再做待一天，就能吃到雞蛋、肉食，哪怕少拿一天工錢，那也很劃算不是嗎？
於是乎，新製度在鄉裡亭間，也迅速地傳播開了，百姓們無一不對新製度抱有極高的熱情。
可以預見，接下來對輔兵製度的實施和推進，一定會起到積極的作用。
在金陵為期一周的試點大獲成功，同時也刺激著我和張昭、魯肅等人，對新製度的立即實行。
於是，在召集了金陵城中的所有官吏之後，便由張昭負責執筆，顧雍負責講解，七嘴八舌地開始向一眾官吏進行介紹。
很快，金陵的一眾官吏也都明白了這一製度實施的好處，然後便所有人參與進來，開始對張昭書寫完畢的政令進行抄錄。
經過大半天的忙活，在十餘名使者的努力下，政令也被一一送了出去。
新的政令內容如下：
為了確保荊揚二州能夠擁有強大的軍事實力，為了保證日後軍隊形成戰鬥力的速度，為了儘可能地減少傷亡。荊揚二州各郡縣、鄉亭從即日起開始實行輔兵製度！
凡年滿十六周歲青壯皆可就近前往各縣城報名參加，最低訓練周期為一周七天。
訓練期間，由各縣縣尉進行組織，為了保障縣尉們的權益，從即日起提高縣尉的地位和待遇，日後小縣的縣尉與縣長同級，大縣的縣尉與縣令同級。
訓練期間，由縣尉委任參訓人員中的佼佼者擔任“軍官”，如有村正、裡長等在其中，則優先擔任“軍官”，負責帶隊，協助縣尉組織訓練，並由縣尉分派任務等等。