如果嬴政真的要彙聚六國財富於鹹陽，那收兵器的時候直接把六國貴族殺了財產也沒收不就得了，為什麼還要把人也拎到鹹陽。
是覺得自己過的太順心了，所以把六國貴族放自己眼皮子底下找不痛快嗎。
六國貴族對他來說沒有很重要，但他們不在自己經營多年的地盤對他來說很重要。
又都說秦國興於法家卻也亡於法家，統一後軍功晉升渠道沒有了，又沒有其他晉升渠道，嚴苛的秦法使得天下人反抗，但竹青靄覺得嚴苛的法律是原因的一部分卻不是全部，它更多的是起到了催化作用，加速了舊貴族勢力抬頭的速度。
再加上血緣間傳承皇位，卻統治一個以地緣劃分治理基礎單位（郡縣製）的國家，兩相矛盾本來就長久不了。
可以說這漫長的曆史上幾乎所有的朝代的目的，都是令底下的人忽略血緣製統治者統治地緣製國家的不合理性。
當這不合理性無法掩蓋的時候，就會爆發一場‘王侯將相，寧有種乎’。
直到現代，才真的解決了血緣製統治者統治地緣製國家的矛盾，因為沒有皇帝這個職業了，也不存在父死子繼的統治者。
而現在難道秦法不嚴苛，這些舊貴族就不會造反了嗎，不見得。
周以宗法、分封製度，階級分明來維係天下，也是儒家所推崇任人唯親的那一套，本質是利益共同體。
秦孝公任用商鞅廢除世卿世祿製，以此使秦變得強大，可不代表天下所有地方的貴族都甘願丟了自己的特權。
嬴政還活著的時候就多有儒生唱反調，各種挑刺。
是真的因為秦無禮儀嗎，更多的是因為沒有按照他們利益讓天下等級分明，他們的利益被損害了，當然要可著勁兒罵嬴政了。
如何打壓宗族勢力，是現在就需要開始準備的。
建議改革法律取消隨意連坐，寬仁待民則需要一個合適的身份……
竹青靄看向認真讀書的太叔九，忠臣不行，權臣不行，奸佞也不行……
但國可以有話語權，不同於偽裝神明不好直接給建議，國家意識可以，她決定給自己多捏幾個馬甲，之前那個穿著枯綠衣裙的清麗佳人就叫‘趙’吧。
她之後，會以‘秦’的身份出現在嬴政麵前，如果她算是言語暗示推動，那太叔九就是將要實施她的想法的執行人。
而打壓宗族勢力，讓郡縣製更好的執行，這個對宿統組合來說其實不算很難。
關於如何打壓宗族這個答案馬克思早在《哲學的貧困》中寫過，“人們按照自己的物質生產建立相應的社會關係，正是這些人又按照自己的社會關係創造了相應的原理觀念和範疇。*1”
人會在資源貧乏的時候以血緣為紐帶抱團爭奪資源祈求生存下去，宗族在此刻無比重要。
反之也會在資源充足的時候，社會關係便會淡化，一如現代社會，親戚有但是宗族勢力卻是少見。
簡單來說就是把蛋糕做大讓底層人沒有想抱團造反的想法，沒有造反的想法就不會盲目支持舊貴族恢複舊社會製度，舊貴族沒有他們認為低賤的庶民做士兵，也就不會有造反的資本。
至於以後蛋糕無法再大下去了怎麼辦……竹青靄表示兒孫自有兒孫福，交給以後的人自己解決吧。
而且她還頗為惡劣地想，既然某些‘後世人’覺得嬴政把六國舊貴族拎到鹹陽是為了侵吞他們財產，那不如真的坐實了把他們抄家得了。
反正怎麼都會被罵，那就做絕了直接抄家，罵就罵唄，後世人自有後世人罵。
主打一個你要罵可以，但是時間會證明一切，千百年後你的名聲將會發爛發臭！
有錢造反是吧？你錢歸國庫了嘻嘻。
正好計