“弟子怎敢不信因果輪回？”石寒忙起身道，“以後弟子還巴望著能討師父您老人家的好呢！”
“最後為師再提點你，但凡天地之用無外乎道、法、術、器：
道指的是因果、規律、原理、本質；
法指的是戰略、思想、策略、價值觀、方向；
術指的是謀略、戰術、技巧、手段；
器指的是工具、腦子、身體、網絡。
道以明向，法以立本，術以定策，器以成事。
器不利可借，術不精可練，法不強可學，道不通可悟，時不逢可等，勢不明可度。
命由天定，運由己作；謀事在人，成事在天。
有道無術術可求，有術無道止於術，以道禦術千變萬化。
唯有道、法、術、器四者兼具，才能無往而不勝。”
魏華存最後又反複叮嚀道：“徒兒，切記，切記！”
……
總算好說歹好，魏夫人要交代的總算全部都交代完了。
她送了石寒和魏染苒一程又一程，直送出了白馬寺莊園外三十餘裡地麵，快近黃河邊孟津港，方才帶了麻姑（石惠）依依不舍地踅轉身返回去了。
石寒帶著魏染苒，毓秀兒，女軍醫官衛瓊等，在綠珠、翾鳳等所率女子公關情報隊的簇擁護衛下，冉冉來遲，終於最後趕到了孟津關前。
卻大大超出了石寒的意料之外，隻見近一千二百人馬都被堵在了孟津關前，連夜入不了關。
更到不了關後的黃河渡口，登不了舟船。
見石寒趕了過來，石方、鐘熊楚、張方等眾人都圍了過來，齊叫一聲"阿也”，個個麵露憤慨之色。
石寒因問道："這是怎麼回事，我們奉旨出朝，前赴茌平上任縣令，這孟津守將難道還敢故意為難我等，不肯打開關卡為我們放行？"
石方粗聲大氣地憤恨搶答道："孟津守將乃是雷華，率三千人馬駐守在此，看到我們到來，說什麼此時早已入夜，按朝廷製度關閉關門，不許通行了，要我們今夜在關前將就一晚，待明日天光大亮時，再放我們入關，到渡口登船。"
“豈有此理，敢阻我入關？”
石寒也是十分氣惱，因問道："此人什麼來頭，你們有人知情的嗎？"
"雷華乃雷煥之子，其父本是豐城縣令，因得了龍泉、太阿（也即乾將、莫邪）二劍而得名！”秦王司馬鬱答道。
“他身後也沒有深厚的背景啊，跟我狂什麼？”石寒又問道："他如何要在我們麵前裝大？"
王勃的《滕王閣序》裡有一句“物華天寶，龍光射牛鬥之墟”,引用的就是“雙劍化龍”的故事。
雙劍化龍，想想也很浪漫。
西晉時期，鬥牛之間常有紫氣，這紫氣是世間珍寶輝映所致。
張華通曉易理,心知其異,他邀請善觀天象的豫章人雷煥。
雷煥細觀天象，同意張華的看法，並指出這是劍氣所致，寶劍的所在位置應在豫章郡的豐城一帶。
於是，張華便任命雷煥為豐城縣令。
雷煥到任以後，經過一番勘察，判定寶劍埋在縣監獄的地下，便秘密派人挖掘。
掘地四丈多後，掘地人發現了一隻玉匣，玉匣外籠罩著一片紫光。
雷煥非常高興，忙讓掘地人將玉匣取上來。