石寒和王載都看到了書皮封麵上的名字：《食疏》。
石寒原本以為士人女子都是衣來伸手飯來張口，十指不沾陽春水的養尊處優呢。
現在看來有點誤會了，顛覆了他的認知，或者他真不了解這年頭貴族女子的教育情況。
“婦人需修持婦功，無不蘊習酒食。”
毓秀兒自顧自地背著書裡的內容：“侍奉舅姑、四時祭祀，不可任僮使，定要常手自親。”
意思很明白，侍奉公婆、四時祭祀，這樣體現孝道，和舉辦特殊重大事務中，女主人最好不要借手仆婢，要親手製作飯食。
對於自家丈夫的飲食，也要時時關注，挑選《食疏》中合適的菜肴，更換口味，將養身體。
所以，做飯是“婦功”的重要組成部分，而“婦功”也是貴族女子的必修課。
貴族女子還要親手做飯討好公婆、夫君，至少比後世很多普通人家的小仙女、小公舉們強太多了。
這是時代的紅利，同時，也是男子們爭相求取豪門高族女子的最重要原因之一。
她們真的都很注重修養“婦德”，是難得的最理想“賢內助”人選。
就拿這做飯來說，都專門習練過，隻為伺候好公婆和丈夫。
……
石寒和王載邊吃飯邊敲定了拜訪賊匪巢穴的行程安排計劃，為了李秀的安危，事不宜遲。
第二天一大早，石寒帶上了石方，又精挑細選了三百民裝縣兵作為隨行護衛和儀仗，提前通知了賊匪首領們接待。
並且在王載所率五千大軍的隨行護送下，一路浩浩蕩蕩從縣城出發，開向了三十餘裡開外的樂平鋪鎮陶家塢堡。
這也是為了對賊匪起到相應的震懾作用，證明石寒是受翼州都督和刺史都極為重視的人。
當然，原本賊匪都是石寒的私兵，這不過都是在演戲，隻為繼續蒙蔽著王載。
抵達塢堡前，隻見通往塢堡正麵大門和後山的兩條要道上，都已經豎起了高聳的柵欄門，排布了鹿角拒馬，設立了警戒執勤崗哨。
“好了，王將軍，你率五千鄴鎮督都外軍就到此為止，且待命在他們匪寨的警戒防線之外，我這就隻身進入對方的塢堡去了，你且等我回轉的好消息，定不辱使命。”
在賊匪設立的柵欄門前，石寒下馬與王載拱手作彆。
王載也下了馬，與石寒作揖送彆：“嗯，石縣令，凡事見機行動，切切小心，珍重！”