他要做就一定要做到最好才行。
夏元吉看著陳寒：“你既然知道他們的目的，你當初為何要接納他們？”
陳寒苦笑：“強扭的瓜雖然不甜，但至少它解渴。我總不能讓工程學院空著吧。”
夏元吉看著陳寒，也是會心一笑：“那你打算怎麼做？和全天下讀書人為敵可不是一件很好玩的事情，你要做好準備！”
陳寒嘴角上揚：“誰說一定要和全天下讀書人為敵，隻需要打破他們的信仰他們自然而然地，就會知道怎麼選擇？”
“打破他們的信
仰？什麼意思？”夏元吉問。
“當前出了我這麼個科學之聖，一山不容二虎，你猜誰最著急？”陳寒笑問。
夏元吉看著陳寒臉上的笑容，陷入了沉思。
好一陣他忽然睜大了雙眼：“你……你……你的矛頭一直都是衍聖公？”
陳寒沒想到夏元吉居然如此的聰慧一下就猜到了他的心思。
的確是孔子的後人衍生公。
這個七十二代家奴，二十五朝貳臣，那可是在後世被盯上恥辱柱的存在。
實在因為他們的‘光輝’事跡實在是太多。
主要是跪地的速度實在是太快，才導致沒有任何一股勢力能攻入他們的孔府。
這個家族可是把軟骨頭和識時務發揮到了極致。
誰當政就跪誰。
金朝女真打來了就跪女真。
蒙古人來了，曲阜孔家就恬不知恥地派當世大儒張德輝與元好問等麵覲忽必烈，跪請他為“儒教大宗師”。
滿清來了就帶頭剃發迎接。
英國人來了就把英皇畫像迎進孔府。
德國人來了就把德皇畫像迎進孔府。
日本來了就在孔府招待日本人。
簡直是把奴顏婢膝用到了極致，簡直丟臉丟到了姥姥家。
對這樣的家族陳寒是欲除之而後快的。
夏元吉在看到陳寒的表情之後震驚得頭皮發麻。
雖然他一直都跟隨在陳寒的身邊，但是說到底他還是一個讀書人。
心裡麵對孔家的尊稱是刻在骨子裡麵的。
說句不好聽的話其實孔家儼然成為了宗教的代表。
統治者們未必不知道這個孔家的奴顏婢膝，可是為什麼曆朝曆代以來的朝代都沒有將他們鏟除？
估計還是為了收買人心。
因為在西漢漢武帝獨尊儒術之後，董仲舒提出來的天人感應學說，把皇權的地位提高到了與神權相結合的地步。
這套雲裡霧裡的學說很符合皇帝們的口味。
所以皇帝們便將儒家提高到了極高的程度。
而這不是儒家的道德高，而是兩者之間的臭味相投。
皇權要借助儒家天人感應學說來確立自己至尊無比的地位，而儒家要借助皇權的庇護得以發展。
這種統治有點類似西方的政教合一。
可是為什麼陳寒要去做破壞這種平衡的事情？
很簡單，這是不可逆的一種趨勢。
因為陳寒要走的是科學之道，擺明了就是要跟這種神神叨叨的皇權神授理論對抗。
就是要衝破儒家的這層保護傘。
將它們打破才能重組另一個世界。
如果是一般的皇帝在位的話肯定不會同意陳寒的做法。
因為他們都需要儒家來包裝自己。
可是朱元璋不一樣。
不一樣就在於朱元璋自己說的——朕本淮右布衣。
一個敢承認自己是一個普通百姓出身的皇帝，才是陳寒堅定能夠衝破這一切的最大動力。
另一個同樣出身低的皇帝漢高祖劉邦，做法可是與朱元璋完全不一樣。
人家是赤帝之子，斬白蛇起義，不是凡人啊！
因為從皇帝朱元璋本身開始就不怎麼相信儒家天人感應的那一套，那肯定就不怕打破他們那一套重新立一套。
彆的皇帝為了得到文官的認同，