江州獵盛情款待了楊沅，酒席宴間，還為他準備了日式歌舞。
或許是因為江州獵也受不了日本此時盛行的審美風，他府上的樂伎也沒有怪異的妝扮，所以一個個瞧來倒也很是可人。
宴後，江州獵更是熱情挽留楊三元留宿於他的府邸，並且由他自己挑選兩名舞伎陪宿。
但楊沅借口船上還有許多事情需要他親自處理，婉言謝絕了。
江州獵對他很熱情，但熱情的有些過了頭，這讓楊沅對江州獵有些戒備。
禮下於人，必有所求。楊沅自問以他現在所用的身份，於江州獵這個“八岐商事”、博多綱首而言，絕對不如曹泳這個股東更有用。
而且他的生意並不會給江州獵個人帶來利益，從某種意義上來說，兩人還存在著競爭關係。
所以，楊沅絕對不相信江州獵對他毫無來由的好？
難道隻是因為老鄉見老鄉？
所以，他選擇睡在自己的船上，那兒更安全些。
江州獵送走楊沅後，馬上騎著他的駿馬，帶著他的兩個光腳仆從，奔向大山寺。
大山寺的貫主靜海和尚聽說江州獵來訪，心中很是奇怪。
他們上午才剛剛見麵，在鯨海神社的藤原宮司主持下召開了一場秘密會議，商討如何應對平清盛的步步緊逼，怎麼下午他又來了。
靜海馬上接見了江州獵。
兩個人關係很密切，江州獵是受大山寺庇護的“神人”。
實際上，在日的許多宋國商人都是投靠當地寺社或貴族，倚之為後盾。
不然他們獨在異鄉，是很難發展的。如果沒有靠山，越有錢，也就越危險。
因此在日的綱首們，都有自己的靠山。
當然，這是一種相互利用的關係。
這些寺社利用他們的勢力庇護這些宋國商人，而這些宋國商人則和這些寺社聯手做生意。
寺社身份，很方便逃避官方規定的交易次數限製，他們通過日本寺社，和大宋這邊的一些寺院進行合作。
這些商人從日本把貨物運到大宋，聲稱這是信徒捐給大宋某家寺院的。
與之合作的大宋寺院接收商品、給付貨款，再偷偷分銷給本國商人。
這些商船滿載著宋國商品回到日本時，會以同樣的名義，把這些貨物“捐贈”給日本的寺院。
如此一來，他們不但逃避了兩國朝廷規定的交易次數限製，而且連稅都不用交了。
“江先生去而複返，一定是有要事對我說吧？”
“是的，貫主可知，博多港剛剛來了一個宋國大商人，他接收了曹家的全部股份。”
兩個人已經很熟稔了，所以說話不需要拐彎打角。
靜海一愣，驚訝地道：“曹家轉讓了股份給彆人？難道曹家發生了什麼事嗎。”
江州獵笑道：“貫主果然睿智，馬上發現了其中的問題。”
江州獵就把楊沅如何接手曹泳股份的事情對靜海和尚說了一遍。
靜海的臉色沉了下來，不悅地道：“我們在宋國失去了一個重要的合作夥伴。
這個楊三元簡直就是一隻趴在我們八岐商事身上吸血的蛭蟲，毫無益處。”
靜海和尚很不高興，但他對此也毫無辦法。