楊沅用一首歌，捧紅了當時還不出名的青樓歌伎玉腰奴。
不過，那隻是他的一次試水。
他想試試這種古風歌曲，在這個時代能不能能行得通。
所以玉腰奴迄今也不知道那位傳歌人到底是誰。
臨安的青樓業內卷的多厲害啊，她能憑一首歌殺進十二金釵，卻不能隻靠這一首歌一直站在這個位置上。
所以，玉腰奴現在正滿世界地找他。
楊沅又用一部評書，捧紅了曲先生。
曲先生是宋老爹的熟人，而且教人一部評書，這時間短不了，很難隱藏身份。
楊沅也沒想過隱藏，因為在他決定建立“有求司”開始，曲先生就成了他內定的“有求司”一員。
曲先生一旦名聲大噪，就會往來於鴻儒權貴之門。
曲先生又是一個江湖人，將來讓他做一個“有求司”對外接洽業務的接引使者，還不錯吧？
說到故事，楊沅心裡頭著實太多，根本不愁會有說完的一天。
且不說“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”了，
也不提什麼“升龍道”，“天蓬縱橫”，“鬼吹燈”……
就算是舊派傳統故事，放到如今這個時代，那也都是碾壓式、降維式的作品。
不過楊沅想著，還是先說一些舊派故事比較好。
一是審美升級太快的話，萬一大家接受不了，那就容易扯著蛋。
二來也是給他自己留有餘地，萬一審美升級很順利，可就回不去了，那得浪費多少佳作？
何況，舊派小說相對於新派小說，從審美到價值觀，都更貼合這個時代。
即便如此，他依舊要謹慎挑選才行。
比如那《西遊記》崇佛抑道，當初就被信道的嘉靖皇帝給列為了禁書。
現在是宋朝，整個皇室一直以來都是信道的，這本書能搬出來麼？
再比如《說嶽全傳》，哪怕是他把裡邊的人物姓名、故事背景都改了，也不能冒這個險。
你以為古人不懂什麼叫影射嗎？
前些年，駐紮在臨安府西溪寨的殿前司馬軍士兵，曾經扶乩請仙。
他們請了紫姑神，寫下一首詩：
“經略中原二十秋，功多過少未全酬；丹心似石憑誰訴？空有遊魂遍九州!”
秦檜馬上認定，他們這是假借紫姑神之名，為嶽飛鳴冤。
秦檜為此大發雷霆，擒殺、流放了許多軍士，此事才算了結。
秦老賊一日不死，《說嶽全傳》這種故事他就不會作死地拿出來。
為了安全起見，楊沅選擇了《隋唐演義》。
上一部是漢，這一部是唐，正好銜接。
下一部麼，他也已經有了腹案。
“啪！”
楊沅一拍大腿，朗聲說道：
“漢末英雄劉關張，隋唐豪傑推瓦崗。
三人同心扶漢室，眾友齊力反隋煬。
麥城餘恨悲白帝，洛陽蕭索二賢莊。
寧學桃園三結義，不燒瓦崗一爐香。”
曲澗磊聽得兩眼放光，這定場詩，聽著就得勁兒，太好了！
最重要的是，他剛說完《三國》啊，這定場詩還把新書舊書聯係起來了，妙極！妙極！
曲澗磊埋頭便記，下筆如飛。
“說話隋煬帝年間，這一日，兩個解差押解著一個犯人前往涿郡。這犯人姓秦名瓊字叔寶，家住山東曆城縣……”
楊沅也不記得故事全文了，但主要故事情節倒還記得。
他大概其地說給曲先生聽，再讓曲先生自己去豐富補全一下也就是了。
所以，楊沅說的都是梗概，隻有極精彩處，他都記得，才會說詳細些。因此故事說的就快。